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من طرف La pratica immagine dell’Islam
Il
Messaggero di Allah (pace e benedizione su di lui) è la pratica
immagine dell'Islam. Non si può conoscere bene l'Islam, senza conoscere
il Messaggero di Allah (PBSL); la sua guida, il suo lavoro, i suoi
insegnamenti e le sue proibizioni.
Il Messaggero di Allah
(PBSL) ha fatto la pace e la guerra, è risieduto, ha viaggiato,
ha venduto, ha comprato, ha dato e ha preso. Egli non ha mai vissuto da
solo, non ha mai viaggiato da solo e non è mai stato lontano dalle
persone. I musulmani si sono indeboliti solo perché non sono riusciti a
seguire il suo modello e la sua guida, infatti Allah, l'Onnipotente, ha
detto: "Avete nel Messaggero di Allah un bell'esempio per voi" (TSC.
Sura XXXIII, versetto 21).
Addirittura alcuni musulmani si accontentano di leggere la sua
biografia (PBSL) in colloqui e celebrazioni, senza seguire la sua guida.
Alcuni altri leggerla per ottenere la benedizione, per conoscere i suoi
eventi, o per conservare le sue battaglie, i suoi giorni e le sue
campagne.
Tutto ciò avviene a causa di uno dei due motivi
seguenti: il primo è l’ignoranza del principio dell’osservanza,
dell’essere guidato e dell’imitazione, non sapendo che questi sono
necessari per raggiungere l’amore del Profeta (PBSL).
Il secondo consiste nel fallimento di percepire le
posizioni di guida nella sua biografia (PBSL) a causa della debolezza
del loro senso di deduzione o la mancanza della conoscenza e della
lettura dei libri degli scienziati.
Qui sta l'importanza di trarre lezioni dalla biografia di
Muhammad (PBSL) e scoprirne i benefici.
La biografia del Profeta (PBSL) non è insegnata per il piacere
della lettura, né per la conoscenza di un determinato periodo storico e
nemmeno per l'amore di studiare le biografie dei grandi uomini e degli
eroi. Tale tipo di studio superficiale diventa un obiettivo da non
musulmani. Il musulmano che studia la biografia del Profeta (PBSL) deve
avere vari obiettivi tra cui:
Primo: il Messaggero di Allah (PBSL) è il bell'esempio da seguire
per tutti i musulmani. Egli è il legislatore che dobbiamo seguire e a
cui dobbiamo obbedire, Allah, l'Onnipotente, infatti, ha detto: "Avete
nel Messaggero di Allah un bell'esempio per voi" (TSC. Sura XXXIII,
versetto 21). L'Altissimo ha detto anche: "Se obbedirete sarete ben
guidati" (TSC. Sura XXIV, versetto 54). Ha detto anche "Chi obbedisce al
Messaggero obbedisce ad Allah". (TSC. Sura IV, versetto 80). Ha detto
anche "Dì: "Se avete sempre amato Allah, seguitemi. Allah vi amerà" (TSC. Sura III, versetto 31).
Egli è la pratica incarnazione e l’applicata immagine
dell’Islam senza il quale non possiamo sapere come obbedire o adorare
Allah, l'Onnipotente.
Dalla sua biografia i divulgatori
islamici derivano le tecniche e
le
fasi dell’invito all’Islam e conoscono l'enorme sforzo fatto
dal Messaggero di Allah (PBSL) per diffondere la
parola di Allah e il modo di reagire di fronte alle difficoltà e agli
ostacoli ed il giusto atteggiamento davanti alle
avversità e ai conflitti.
· Dalla sua biografia, gli insegnanti possono
trarre i metodi e le tecniche dell’istruzione.
· Dalla sua biografia, i Leader possono trarre i
sistemi e la metodologia della leadership.
· Dalla sua biografia, l’asceta può derivare il
significato e lo scopo dell’ascesi.
· Dalla sua biografia, i commercianti possono trarre gli obiettivi, i sistemi ed i metodi
del commercio.
· Da essa, coloro che soffrono possono imparare il
più alto grado di pazienza e di perseveranza, così la loro
determinazione può diventare più forte e la loro fiducia in Allah,
l'Onnipotente, aumenta perché i timorati [di
Allah] avranno il buon esito.
· Da essa, gli studiosi derivano le conoscenze che
li aiutano a capire meglio il Libro di Allah, l'Onnipotente, “Il
Corano”, e le varie scienze dell’Islam, conoscendo colui che abroga e
ciò che è abrogato, le ragioni che stanno dietro allo scendere dei
versetti e molte altre conoscenze e scienze.
· Da essa, tutta la nazione, deriva la morale,
l’etica e i meriti.
Perciò
Ibn-Kathir ha detto: “una speciale cura e attenzione deve essere
dedicata a tale tipo di studio (la biografia del Messaggero di Allah
(PBSL)” come narrato da Omar Al-Wakedi che Abdullah Ibn Omar Ibn Ali ha
detto che suo padre ha sentito Ali Ibn Al-Hussein dire: "Conosciamo le conquiste
del Messaggero di Allah (PBSL) come conosciamo i versetti del Sacro
Corano". Al-Wakedi ha detto, ho sentito Mohamed Ibn Abdullah riferire
che egli ha sentito suo zio paterno Al-Zuhri dire che "nella scienza
delle conquiste, si trovano la scienza dell’aldilà e della vita".
Ismail Mohammed Ibn Saad Ibn Abi Wakkas, ha detto: "mio padre
ci insegnava le conquiste del Messaggero di Allah (PBSL) e ce le
ripeteva dicendo che queste sono state le gloriose gesta dei nostri
padri e che quindi dovevamo mantenerne vivo il ricordo". Ali Ibn
Al-Hussein ha detto: "Conosciamo le conquiste del Messaggero di Allah
(PBSL) come conosciamo i versetti del Sacro Corano”. La storia ha
generato molti leader, poeti e filosofi, ma nessuno di loro ha lasciato
dietro di sé una tale biografia e un tale esempio da seguire. La storia
ha cancellato tutti i loro ricordi e l'unica cosa rimasta è solo qualche
nome.
Le biografie di molte persone sono diventate semplici
scherzi nel corso del tempo. Dov’è il Faraone che ha detto ad Ibrahim
(PSL) "Sono io che do la vita e la morte” (TSC. Sura II, versetto 258).
Dov’è il Faraone che ha detto "Sono io il vostro signore, l'altissimo."
(TSC. Sura LXXIX, versetto 24), ha detto anche: “O notabili! Per voi non
conosco altra divinità che me”. (TSC. Sura X XVIII, versetto 38).
Questi uomini, grandi nella loro epoca, ora, sono derisi da
tutti, da giovani e da anziani, da competenti e
da ignoranti, se essi sono riusciti ad ingannare i popoli nella loro
epoca, adesso, il loro inganno è stato svelato ed essi diventano derisi
da tutti, nel corso del tempo.
La biografia del Messaggero di Allah (PBSL) ha fatto
uscire il popolo dalla tenebre del politeismo e della corruzione e lo ha
condotto alla luce del monoteismo e alla fede in Allah, l'Onnipotente,
che ha detto: "O Profeta, ti abbiamo mandato come testimone, nunzio e
ammonitore, che chiama ad Allah, con il Suo permesso; e come lampada
che illumina". (TSC. Sura XXXIII, versetti 45,46).
Secondo:
studiamo la biografia del Messaggero di Allah
(PBSL) per aumentare la nostra fede nella sua
onestà. La conoscenza dei suoi miracoli e dei segni della sua profezia
sono i sicuri mezzi per aumentare la fede e la fiducia nella sua onestà
(PBSL). Lo studio della sua gloriosa biografia e dei suoi grandi
atteggiamenti prova la sua perfezione, elevatezza ed onestà.
Terzo: studiamo la biografia del Profeta (PBSL), al
fine di fissare il suo amore profondamente nei nostri cuori, per ciò che
essa contiene riguardo il suo virtuoso atteggiamento, il suo generoso
trattamento, la sua grande preoccupazione di guidare le persone sulla
retta via e per il loro benessere. Essa contiene anche l’impegno del
Profeta (PBSL) che, con il suo sacrificio, il suo denaro e la sua anima,
ha guidato il popolo ad uscire dalle tenebre alla luce e dalla
malinconia alla felicità e la sua grande preoccupazione per evitare ogni
difficoltà ed afflizione alla propria nazione.
Il
Messaggero di Allah (pace e benedizione su di lui) è la pratica
immagine dell'Islam. Non si può conoscere bene l'Islam, senza conoscere
il Messaggero di Allah (PBSL); la sua guida, il suo lavoro, i suoi
insegnamenti e le sue proibizioni.
Il Messaggero di Allah
(PBSL) ha fatto la pace e la guerra, è risieduto, ha viaggiato,
ha venduto, ha comprato, ha dato e ha preso. Egli non ha mai vissuto da
solo, non ha mai viaggiato da solo e non è mai stato lontano dalle
persone. I musulmani si sono indeboliti solo perché non sono riusciti a
seguire il suo modello e la sua guida, infatti Allah, l'Onnipotente, ha
detto: "Avete nel Messaggero di Allah un bell'esempio per voi" (TSC.
Sura XXXIII, versetto 21).
Addirittura alcuni musulmani si accontentano di leggere la sua
biografia (PBSL) in colloqui e celebrazioni, senza seguire la sua guida.
Alcuni altri leggerla per ottenere la benedizione, per conoscere i suoi
eventi, o per conservare le sue battaglie, i suoi giorni e le sue
campagne.
Tutto ciò avviene a causa di uno dei due motivi
seguenti: il primo è l’ignoranza del principio dell’osservanza,
dell’essere guidato e dell’imitazione, non sapendo che questi sono
necessari per raggiungere l’amore del Profeta (PBSL).
Il secondo consiste nel fallimento di percepire le
posizioni di guida nella sua biografia (PBSL) a causa della debolezza
del loro senso di deduzione o la mancanza della conoscenza e della
lettura dei libri degli scienziati.
Qui sta l'importanza di trarre lezioni dalla biografia di
Muhammad (PBSL) e scoprirne i benefici.
La biografia del Profeta (PBSL) non è insegnata per il piacere
della lettura, né per la conoscenza di un determinato periodo storico e
nemmeno per l'amore di studiare le biografie dei grandi uomini e degli
eroi. Tale tipo di studio superficiale diventa un obiettivo da non
musulmani. Il musulmano che studia la biografia del Profeta (PBSL) deve
avere vari obiettivi tra cui:
Primo: il Messaggero di Allah (PBSL) è il bell'esempio da seguire
per tutti i musulmani. Egli è il legislatore che dobbiamo seguire e a
cui dobbiamo obbedire, Allah, l'Onnipotente, infatti, ha detto: "Avete
nel Messaggero di Allah un bell'esempio per voi" (TSC. Sura XXXIII,
versetto 21). L'Altissimo ha detto anche: "Se obbedirete sarete ben
guidati" (TSC. Sura XXIV, versetto 54). Ha detto anche "Chi obbedisce al
Messaggero obbedisce ad Allah". (TSC. Sura IV, versetto 80). Ha detto
anche "Dì: "Se avete sempre amato Allah, seguitemi. Allah vi amerà" (TSC. Sura III, versetto 31).
Egli è la pratica incarnazione e l’applicata immagine
dell’Islam senza il quale non possiamo sapere come obbedire o adorare
Allah, l'Onnipotente.
Dalla sua biografia i divulgatori
islamici derivano le tecniche e
le
fasi dell’invito all’Islam e conoscono l'enorme sforzo fatto
dal Messaggero di Allah (PBSL) per diffondere la
parola di Allah e il modo di reagire di fronte alle difficoltà e agli
ostacoli ed il giusto atteggiamento davanti alle
avversità e ai conflitti.
· Dalla sua biografia, gli insegnanti possono
trarre i metodi e le tecniche dell’istruzione.
· Dalla sua biografia, i Leader possono trarre i
sistemi e la metodologia della leadership.
· Dalla sua biografia, l’asceta può derivare il
significato e lo scopo dell’ascesi.
· Dalla sua biografia, i commercianti possono trarre gli obiettivi, i sistemi ed i metodi
del commercio.
· Da essa, coloro che soffrono possono imparare il
più alto grado di pazienza e di perseveranza, così la loro
determinazione può diventare più forte e la loro fiducia in Allah,
l'Onnipotente, aumenta perché i timorati [di
Allah] avranno il buon esito.
· Da essa, gli studiosi derivano le conoscenze che
li aiutano a capire meglio il Libro di Allah, l'Onnipotente, “Il
Corano”, e le varie scienze dell’Islam, conoscendo colui che abroga e
ciò che è abrogato, le ragioni che stanno dietro allo scendere dei
versetti e molte altre conoscenze e scienze.
· Da essa, tutta la nazione, deriva la morale,
l’etica e i meriti.
Perciò
Ibn-Kathir ha detto: “una speciale cura e attenzione deve essere
dedicata a tale tipo di studio (la biografia del Messaggero di Allah
(PBSL)” come narrato da Omar Al-Wakedi che Abdullah Ibn Omar Ibn Ali ha
detto che suo padre ha sentito Ali Ibn Al-Hussein dire: "Conosciamo le conquiste
del Messaggero di Allah (PBSL) come conosciamo i versetti del Sacro
Corano". Al-Wakedi ha detto, ho sentito Mohamed Ibn Abdullah riferire
che egli ha sentito suo zio paterno Al-Zuhri dire che "nella scienza
delle conquiste, si trovano la scienza dell’aldilà e della vita".
Ismail Mohammed Ibn Saad Ibn Abi Wakkas, ha detto: "mio padre
ci insegnava le conquiste del Messaggero di Allah (PBSL) e ce le
ripeteva dicendo che queste sono state le gloriose gesta dei nostri
padri e che quindi dovevamo mantenerne vivo il ricordo". Ali Ibn
Al-Hussein ha detto: "Conosciamo le conquiste del Messaggero di Allah
(PBSL) come conosciamo i versetti del Sacro Corano”. La storia ha
generato molti leader, poeti e filosofi, ma nessuno di loro ha lasciato
dietro di sé una tale biografia e un tale esempio da seguire. La storia
ha cancellato tutti i loro ricordi e l'unica cosa rimasta è solo qualche
nome.
Le biografie di molte persone sono diventate semplici
scherzi nel corso del tempo. Dov’è il Faraone che ha detto ad Ibrahim
(PSL) "Sono io che do la vita e la morte” (TSC. Sura II, versetto 258).
Dov’è il Faraone che ha detto "Sono io il vostro signore, l'altissimo."
(TSC. Sura LXXIX, versetto 24), ha detto anche: “O notabili! Per voi non
conosco altra divinità che me”. (TSC. Sura X XVIII, versetto 38).
Questi uomini, grandi nella loro epoca, ora, sono derisi da
tutti, da giovani e da anziani, da competenti e
da ignoranti, se essi sono riusciti ad ingannare i popoli nella loro
epoca, adesso, il loro inganno è stato svelato ed essi diventano derisi
da tutti, nel corso del tempo.
La biografia del Messaggero di Allah (PBSL) ha fatto
uscire il popolo dalla tenebre del politeismo e della corruzione e lo ha
condotto alla luce del monoteismo e alla fede in Allah, l'Onnipotente,
che ha detto: "O Profeta, ti abbiamo mandato come testimone, nunzio e
ammonitore, che chiama ad Allah, con il Suo permesso; e come lampada
che illumina". (TSC. Sura XXXIII, versetti 45,46).
Secondo:
studiamo la biografia del Messaggero di Allah
(PBSL) per aumentare la nostra fede nella sua
onestà. La conoscenza dei suoi miracoli e dei segni della sua profezia
sono i sicuri mezzi per aumentare la fede e la fiducia nella sua onestà
(PBSL). Lo studio della sua gloriosa biografia e dei suoi grandi
atteggiamenti prova la sua perfezione, elevatezza ed onestà.
Terzo: studiamo la biografia del Profeta (PBSL), al
fine di fissare il suo amore profondamente nei nostri cuori, per ciò che
essa contiene riguardo il suo virtuoso atteggiamento, il suo generoso
trattamento, la sua grande preoccupazione di guidare le persone sulla
retta via e per il loro benessere. Essa contiene anche l’impegno del
Profeta (PBSL) che, con il suo sacrificio, il suo denaro e la sua anima,
ha guidato il popolo ad uscire dalle tenebre alla luce e dalla
malinconia alla felicità e la sua grande preoccupazione per evitare ogni
difficoltà ed afflizione alla propria nazione.
