أحكام سورة النّصر

سُوۡرَةُ النّصر

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

إِذَا جَآءَ نَصۡرُ ٱللَّهِ وَٱلۡفَتۡحُ (١) وَرَأَيۡتَ ٱلنَّاسَ يَدۡخُلُونَ فِى دِينِ ٱللَّهِ أَفۡوَاجً۬ا (٢) فَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ وَٱسۡتَغۡفِرۡهُ‌ۚ إِنَّهُ ۥ ڪَانَ تَوَّابَۢا (٣)

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

بسم -كلها مرققه ونحكم كسر الباء عند البدء والسين اظهار صفة الصفير والهمس وكسر الميم لوصلها بلفظ الجلاله

الله _لام لفظ الجلاله مرققه وكسر الهاء منعا لالتقاء الساكينين ويمد وقفا مد عارض للسكون يمد 2-4-6 حركات اصله طبيعي (اللاه)

الرحمان _الراء مفخمه وبقية الحروف فيها مرققه وعند الوقف مد عارض للسكون يمد 2-4-6 حركات ووصلا كسر النون

الرحيم -الراء مفخمه وبقية الحروف مرققه وتمد وقفا مد عارض للسكون اصله طبيعي 2-4-6-حركات والانتباه اذا اردنا وصل الرحيم ببداية السوره الى كسر الميم

إِذَا جَآءَ نَصۡرُ ٱللَّهِ وَٱلۡفَتۡحُ

إذا- الهمزة مرققة -(ذ) مرققة ومنفتحة لئلا تشتبه ب(ظ) ورخوة(ا) مدية تمد مقدار حركتين وصلا ووقفا

جاء- (ج) مرققة (ا) مد واجب متصل تمد من(4-5) حركات بسبب الهمز وجوازا اذا عرضت للسكون (6) حركات (ء) مرققة

نصر-(ن) مرققة (ص) مفخمة من الدرجة الثانية مع صفيرها (ر)مفخمة من الدرجة الثالثة اما حال الوقف مفخمة من الدرجة الثانية

الله - همزة الوصل لا تلفظ وصلا ولكن عند البدء بها نحققها مفتوحة (ل) مدغمة بما بعدها ادغام تماثل صغير وهي مفخمة (ا) وصلا مد طبيعي حركتين وقفا عارض للسكون ( 2-4-6)الهاء - وصلا ووقفا مرققة ومهموسة

والفتح - (و) مرققة وهمزة الوصل لا تلفظ وصلا (ل) قمرية مظهرة ومرققة (ف) مرققه ومهموسة (ت) ساكنة ومهموسة ومرققة (ح) مرققة ومهموسة وصلا ووقفا

وَرَأَيۡتَ ٱلنَّاسَ يَدۡخُلُونَ فِى دِينِ ٱللَّهِ أَفۡوَاجً۬ا


ورأيت : الواو :مرققه -الراء مفخمه -والهمزه مرققه -والياء مرققه لينه تمد بقدار اثبات حرف اللين فقط وصلا ووقفا تمد 2-4-6 حركات مد عارض للسكون اصله مد لين -والتاء مرققه وإحكام حركة الفتحه عند وصلها بما بعدها ووقفا مهموسه ساكنه

الناس :همزة الوصل تسقط وصلا وتحقق بالفتح عند البدء بها فقط اللام شمسيه مدغمه-النون مشدده بغنه مقدار حركتين الالف مرققه تمد مقدار حركتين وصلا وتمد 2-4-6 حركات وقفا مد عارض للسكون اصله طبيعي والسين مرققه فيها صفة الصفير

يدخلون : الياء مرققه -الدال مرققه وفيها قلقله صغرى -الخاء مفخمه مضمومه ويجب تخليصها من اللام التي بعدها لان اللام مرققه -اللام مرققه وإحكام الضم والترقيق -الواو مديه تمد حركتين وصلا وتمد 2-4-6 حركات وقفا مد عارض للسكون اصله طبيعي وهي مرققه -النون مرققه مفتوحه وصلا ووقفا ساكنه مع غنه قصيره لان الغنه صفه ملازمه للنون في كل حالتها

في :الفاء مرققه -الياء مديه تمد مقدار حركتين وصلا ووقفا

دين :الدال مرققه مكسوره -الياء مرققه مديه تمد مقدار حركتين وصلا وتمد 2-4-6 حركات وقفا -النون مرققه مكسوره وصلا وإحكام كسرها بالوصل لان بعدها ساكن ووقفا النون ساكنه بغنه قصيره كما سبق

الله :اللام مدغمه للتماثل مرققه وصلا والالف مديه مرققه تمد حركتين وصلا وتمد 2-4-6 حركات وقفا مد عارض للسكون اصله طبيعي -الهاء مرققه مهموسه وإحكام كسرها في حال الوصل

أفواجا : الهمزه مرققه -الفاء مرققه والانتباه لسكونها فلا نسرع في قراءتها حتى لا تقلقل -الواو مرققه -الالف مرققه مديه تمد حركتين وصلا ووقفا -الجيم مرققه والالف مرققه مديه تمد حركتين وصلا ووقفا



فَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ وَٱسۡتَغۡفِرۡهُ‌ۚ إِنَّهُ ۥ ڪَانَ تَوَّابَۢا (٣)

فسبح : الفاء مرققة -السين مرققة - البا مرققة مشدد لا تقلقل - الحا مرققة مهموسة

بحمد : الباء مرققة -الحا مرققة -الميم مرققة - الدال مرققة مكسورة وصلا وفي حال الوقف عليها تقلقل قلقة وسطى

ربك : الر مفخمة مرتبة ثانية - البا مرققة - الكاف مرقق مكسورة وصلا وفي حال الوقف عليها تكون مهموسة


واستغفره: الواو مرققة -ا(ا) همزة وصل تسقط في درج الكلام -السين مرققة مهموسة - التا مرققة -الغين مفخمة رخوة - الفا مرققة - والرا مرققة لانها ساكنة ما قبلها مكسور - الها مرققة مهموسة رخوة وقفا .
إنه : الهمزه مرققه مكسوره -النون مشدده بغنه مقدار حركتين -الهاء مرققه مهموسه ومضمومه وملحقه بمد صله صغرى مقدار حركتين -
كان : الكاف مرققه -الالف مرققه مديه تمد مقدار حركتين وصلا وتمد 2-4-6 حركات اذا اضطررنا للوقوف عليها مد عارض للسكون اصله طبيعي -النون مرققه مفتوحه
توابا : التاء مرققه -الواو مرققه -الالف مرققه ميه تمد حركتين وصلا ووقفا -الباء مرققه غير مقلقله - الالف مديه مرققه تمد حركتين وقفا ووصلا والانتباه اذا وصلنا الالف بالبسمله الى حكم الاقلاب
والله تعالى اعلى واعلم

تمت بحمد الله سورة النصر

اعراب سورة النصر


آ:1 { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ }

"إذا": ظرفية شرطية متعلقة بمعنى الجواب "سبِّح".

آ:2 { وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا }

جملة "يدخلون" حال من الناس، و"أفواجًا" حال من الواو.

آ:3 { فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا }

الجار "بحمد" متعلق بحال من فاعل "سَبِّح"، وجملة "إنه كان توابا" مستأنفة