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Un breve riassunto di alcune fatwa sull'Adhaan e sull'Iqaamah
La regola è che l'adhaan (la chiamata per la preghiera) e anche il
iqaamah (la chiamata che indica ai credenti che sta per iniziare la
preghiera) deve essere fatto in ogni moschea, e non si deve fare tramite
radio, cassette ecc.
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I nostri studiosi hanno detto che l'adhaan che viene da cose meccaniche
come radio o cassette o TV non vale come adhaan. L'adhaan si deve fare,
cosi si tramanda da generazione a generazione la chiamata dell'adhaan.
L'adhaan deve essere fatto in ogni moschea e quindi anche noi a casa se
dobbiamo fare il salat facciamo l'adhaan e l'iqaamah e poi preghiamo.
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Se capita di entrare in moschea quando è stato fatto l'adhaan e
l'iqaamah e loro hanno già pregato, per te è sufficiente quello e puoi
pregare senza fare l'adhaan e l'iqaamah. Però prendi hasanat
(ricompense) se lo fai, perche alla fine dici anche il shahada nel
adhaan. Però lo devi fare a voce bassa, che tu lo senti, senza
infastidire gli altri in moschea.
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E' mustahab (raccomandato) fare l'adhaan quando si prega da soli perché gli hadith lo raccomandano una cosa del genere.
Il Profeta (pace e benedizioni di Allah sia su di lui) disse:
"Al tuo Signore piace quando un pastore si trova nella parte
superiore di una montagna chiama l'Adhaan e poi prega. Poi Allah dice:
"Guarda questo Mio servo, chiama l'Adhaan e la Iqaamah per la preghiera e
teme Me. Vi chiedo di testimoniare che Io ho perdonato il mio schiavo e
lo ammetterò in Paradiso." (Narrato da al-Nisaa'i)
C'è un'altro hadith che dice che è anche sunnah fare l'adhaan e l'iqaamah per chi viaggia.
E' makrooh (cosa detestata) non fare l'adhaan o l'iqamah.
(Significato di Makrooh: Non prendi peccati se fai una cosa che è makrooh, però prendi ricompense se non la fai.)
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E' ammissibile per una persona che prega da solo, pregare senza
l'Adhaan, ma se egli è nel deserto o in situazioni simili, è stato
prescritto per lui di fare l'Adhaan anche se sta andando a pregare da
solo, e la Iqaamah è prescritto in ogni momento, a causa del significato
generale della prova, e perché Abu Sa'eed al-Khudri ha detto a
'Abd-Allah al-Ansaari:
"Vedo che ti piacciono le pecore e il deserto (regione selvaggia).
Quando sei con le tue pecore nel deserto, e reciti l'Adhaan per le
preghiere, alza la voce, perché chiunque tra i jinn, o gli uomini o
qualsiasi cosa all'interno del campo della voce del muezzin (colui che
fa l'adhaan), che sente la chiamata - testimonierà per lui nel Giorno
della Resurrezione "
Abu Sa'eed ha detto: ho sentito questo dal Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah sia su di lui).
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La regola è che l'adhaan (la chiamata per la preghiera) e anche il
iqaamah (la chiamata che indica ai credenti che sta per iniziare la
preghiera) deve essere fatto in ogni moschea, e non si deve fare tramite
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I nostri studiosi hanno detto che l'adhaan che viene da cose meccaniche
come radio o cassette o TV non vale come adhaan. L'adhaan si deve fare,
cosi si tramanda da generazione a generazione la chiamata dell'adhaan.
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Se capita di entrare in moschea quando è stato fatto l'adhaan e
l'iqaamah e loro hanno già pregato, per te è sufficiente quello e puoi
pregare senza fare l'adhaan e l'iqaamah. Però prendi hasanat
(ricompense) se lo fai, perche alla fine dici anche il shahada nel
adhaan. Però lo devi fare a voce bassa, che tu lo senti, senza
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E' mustahab (raccomandato) fare l'adhaan quando si prega da soli perché gli hadith lo raccomandano una cosa del genere.
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"Al tuo Signore piace quando un pastore si trova nella parte
superiore di una montagna chiama l'Adhaan e poi prega. Poi Allah dice:
"Guarda questo Mio servo, chiama l'Adhaan e la Iqaamah per la preghiera e
teme Me. Vi chiedo di testimoniare che Io ho perdonato il mio schiavo e
lo ammetterò in Paradiso." (Narrato da al-Nisaa'i)
C'è un'altro hadith che dice che è anche sunnah fare l'adhaan e l'iqaamah per chi viaggia.
E' makrooh (cosa detestata) non fare l'adhaan o l'iqamah.
(Significato di Makrooh: Non prendi peccati se fai una cosa che è makrooh, però prendi ricompense se non la fai.)
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E' ammissibile per una persona che prega da solo, pregare senza
l'Adhaan, ma se egli è nel deserto o in situazioni simili, è stato
prescritto per lui di fare l'Adhaan anche se sta andando a pregare da
solo, e la Iqaamah è prescritto in ogni momento, a causa del significato
generale della prova, e perché Abu Sa'eed al-Khudri ha detto a
'Abd-Allah al-Ansaari:
"Vedo che ti piacciono le pecore e il deserto (regione selvaggia).
Quando sei con le tue pecore nel deserto, e reciti l'Adhaan per le
preghiere, alza la voce, perché chiunque tra i jinn, o gli uomini o
qualsiasi cosa all'interno del campo della voce del muezzin (colui che
fa l'adhaan), che sente la chiamata - testimonierà per lui nel Giorno
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Abu Sa'eed ha detto: ho sentito questo dal Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah sia su di lui).
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