جنة المأوى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين الذي أحسن كل شئ خلقا..وبدأ خلقي وخلقكم وخلق الإنسان من طين

وأصلي وأسلم على المبعوث رحمة للعالمين روحي وأبي وأمي له الفداء عليه الصلاة والسلام...أما بعد

أحبتي الفضلاء,,

يقول ربي جل جلاله بعد أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم.."أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها(دع إبليس يجاوب عني وعنك في كل الأسئلة إلا هالسؤال والله يا جماعه ضيعنا إبليس كل الأسئلة هو يجيب عليها

وإذ بيوم القيامة بيسألك الله أنت ولن يجيب عنك إذ سمعنا آيات الجنة الكل فينا يصور له إبليس أنه بين جنباتها ويأكل من ثمارها وأنه على تلك الفرش التي بطائنها من إستبرق وأنه سيرى الولدان المخلدون كأمثال اللؤلؤ المكنون

ثم إذ جاءت آيات النار قال لا أنت لست منهم وصدقناه.."..صدق عليهم إبليس ظنه فاتبعوه يعدهم(جاء القرآن ليفضح إبليس)يعدهم ويمنيهم(سألت نفسك وسألتي نفسك أخيه عشرون صحيفة رفعت في كل ليلة عشرون صحيفة رفعت فيها أسماء

نساء ورجال هل اسمي وأسمك منها ظنك أن رب العالمين قرأ أسمك ولا ما قرأه..إبليس سيقول لك أنه قرأه)يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا (نرجع لنفس السؤال هل أنت من الصنف الأول اللي يتدبرون القرآن وأنا ولا من الثاني اللي على قلوب أقفالها ) "..كتاب أنزلناه إليك مبارك(أسأل حبيبي لأنك تُسأل أسأل ما دام إنك تقدر...قل لما ؟قل ليه يا رب أنزلته مبارك قلها)كتاب أنزلناه إليك مبارك(قلها لِما ؟,,سيجيبك)ليتدبروا آياته(ما قال ليحفظوا تعبنا نحفظ بس ما فهمنا ما قال ليقرأو تعبنا نقرأ , ما قال ليسمعوا , ما قال ليتلوا مع جمال الحفظ والتلاوة والقرأءه إلا إن الله عزوجل اختار شئ واحد)ليتدبروا آياته وليتذكر (منهم يا رب) وليتذكر أولو الألباب (ولا ممكن يقرأ آية واحد لكن لا يتذكر إلا أولوا الألباب الذين خلقت من أجلهم الجنة اللهم اجعلنا وإياهم منهم ) وإنه لذكر لك ولقومك..(الله جل جلاله يقول لمحمد عليه الصلاة والسلام إن هذا القرآن شرف لك فعلِم النبي صلى الله عليه وسلم انه شرف فقام به آناء الليل وعمل به في النهار فكان مصحفا يمشي عليه الصلاة والسلام لأجل هذا هو أشرف مخلوق

وأنه لذكر لك ولقومك وسوف تسئلون ..(تعال نتدبر أنا وإياك أجمل لحظات الإنسان أن يعيش في جنة وهو على الأرض أن يعيش بين معاني هذا الكتاب..)..يأيها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون(لا نريد أن نتدبر الآية نريد أن نتدبر الكلمة الأخيرة بس<الله يقول ليدبروا آيته نتدبر كلمة فقط),لعلكم تتقون..الآية(اعلم أن الكل يحفظها,,اعلم أن الكل قرأها الكل سمعها لكن , ما تذكر وتدبر فيها إلا أولوا ألباب أسألك حبيبي بالله وأسألك أخيه واقسم بالله أني سألت نفسي في كل يوم وسأسأل اليوم وسأسأل بعد أن أخرج هل حققنا الهدف من القرآن .؟أم

تحس أن نسبة الخوف عندك من الله عز وجل إزدادت عن شعبان ولا نفسها..!!

إن كانت نفسها فو الله العظيم ما عرفت الصوم وانك فهمت لعلكم تجوعون الله لو أرادها لعلكم تجوعون لكتب لعلكم تجوعون ,,وأكثرنا يفهم خطأ أكثر الناس فاهمين كذا لعلكم تجوعون فهنا عشرون يوم يجوع الفجر و يفطر المغرب ولأجل هذا ما تغير فيك شئ والخوف من الله هو نفسه في شعبان وفي رجب وما تغير أبدأ لأجل هذا أكثر الناس فاهمين كذا ,,طيب يا أخي و الله عز وجل يقول أكثر الناس فاهمين غلط

,,ولكن أكثر الناس(مالهم يا ربي أكثر الناس)ولكن أكثر الناس لا يعلمون(طيب هل سيعلمون يا رب نعم..!)ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل فسوف يعلمون ""..كلا سيعلمون ..ثم كلآ سيعلمون

كلآ(لو تعلم أنت وأعلم أنا علم اليقين إذا رأيت المتقين يحشرون للرحمن وفدا ستعلم أن الجوع ما ينفع أن هولاء صاموا يوم أن جعنا لأجل هذا قال سبحانه"لعلكم تتقون..(ثم قال كلمتين بعدها إذ ما حركت مشاعرك فراجع أحاسيسك وراجع قلبك"لعلكم تتقون أياما (هو شهر لماذا يقول عنها أياما كأن والله أمس هنئنا بعضنا برمضان واليوم معاد بقي إلا ثمان أو تسع ليالي وين راحت.؟ما قال أيام ثم سكت كان نقول أيام طويلة قال لا )..أياما معدودات (إذ ما ارتفع نسبة الخوف عندك من الله عزوجل في رمضان فمتى..!! أكثرنا الآن رمضان جاء ليحل مشاكل الدنيا كلها من الناس من هو قانط من رحمة الله قال أنا فعلت وفعلت و فعلت كيف يغفر لي ربي فقال الله يا رسول الله قل لهم أبواب النيران كلها مغلّقة , وأحدنا يقول يرحمنا رب العالمين أو توه مقبل قال قل لهم:فتحنا أبواب الجنان كلها

وكل يوم نقول يا باغي الخير أقبل,,ممكن يا رب أكثر الناس ما هو قانط ولا هو مقترب مقبل , لكنه يقول الشيطان أغراني كل ما يفعل ذنب الشيطان ليش لابسه العباية على كتف قالت الشيطان..ليش ماسك السيجارة قال: الشيطان قال: قل لهم يا رسول الله هذا الشهر سيكشف الخفايا

ليس هناك شيطان يوسوس سأربطه عنكم وأصفده شهر؛؛؛طيب يا ربي شهوات الدنيا تعب ولقمة عيش نبغى نأكل نشرب ما عندنا وقت نتفكر سوف نحرمكم من الأكل والشرب ونفرغك معه الروح

سوف يعطيك الحسنة بعشر إلى سبع مائة ضعف ,,ابعطيك مع القرآن كل جميع الأسباب موجودة لك وسأبشرك قل لهم يا رسول الله لأنه ليس هناك

عرض بعد هذا قل لهم يا رسول الله في كل ليلة معك ساعتين سترتفع أسماء من سنرفع أسمه لن تمسه النار أبدا لن تمسه النار أبدا..""فمن زحزح عن النار(والله فيه ناس زحزحوا عنها طلع اسمه من صحائف النار وبقي في صحيفة الجنة فانتظروا هنا بنيت لهم قصور) فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور(هل زاد نسبة الخوف عندك من الله عزوجل لو أقدم لواحد كأس ماء ومعه شيك بخمس مليون خمس مليون وهو يحلم فيها تلقاه ما هو موظف ولا عنده بيت ملك أقول له هذ خمس مليون بس اشرب ابغى ربي يشوفك تشرب وخذ خمس مليون

في نهار رمضان والله ما يشرب,,تقول له خذ شيك بعشر مليون يقول ما أشرب تقول له ليه ما قدمنا لك كأس خمر قدمنا لك كأس ماء حلال , يقول أني أخاف أجمل كلمة ممكن تقولها في حياتك أنت تخاف تخاف ممن .؟فقال لك أنا أخاف الله..يا الله لك أحد عشر شهر ما قلت الكلمة هذي أحد عشر شهر ما قلت الكلمة هذي ثم فجأه هذا القوي هذا الذي يمتلك الطاقة وهذه العظمة وهذا القرار الشجاع تلقاه بعد ساعتين يأذن المغرب ثم أمد له سيجارة بدون شئ ولا أعرض عليه بلاش ولا ريال ثم إذ به يأخذها أين الذي خفت منه قبل ثلاث ساعات , من قال إن رمضان بس في النهار

ليلة البارحة أو أن شئت فقل صباح اليوم الساعة الواحدة فجرأ كنت في احد صالات المطار أنا جئت من خارج المملكة كنت في أحد صالات المطار وأنا أمشى ترى عجب ..تلك المتسترة عباية على الرأس وقفازاتها تقرأ القرآن...ومشيت شوي إلا واحد حاط رجل على رجل جالس يدخن في وسط الطريق و أزعج الناس ومشيت شوي لقيت واحد جنب المظلة حق المطار

جالس يصلي ورحت خلصت وأخذت بطاقة صعود الطائرة ورجعت وهو يصلي رحت إلى المطعم و أخذت ورجعت وهو يصلي , المهم جيت أبصلي معاه صليت معه يا جماعه أقسم بالله أنا اللي لحقت عليها أربع وجوه في ركعة وحده وإذ سجدت تقول معاد هو رافع وإذا رفع تقول ما عاد هو ساجد

أول ما سلم , سلم علي قال لي:أنت تابع معي قلت إن شاء الله قال ورحلتك قريبة قلت لا باقي عليها ثلث ساعة

قال: معليش أنا سألتك السؤال هذا لان كان دخلت معي أنا خففت فكأنك بتصلي معي وما عندك مشكلة ترى أنا اقل شئ بقرأ جزء والله هذا الكلام اللي قاله لي اقل شئ بقرأ جزء بالركعة تحمل معي ولا صل لحالك يقرأ جزء..قلت سبحان الله هذا يقرأ جزء وذاك جالس يدخن ورب العالمين يرى ما في المكان و ذيك متبرجة والثانية قاعدة تقرأ قرآن ومتسترة,,,والله العظيم جلست أجول في فكري في القرآن الكريم والله عز وجل يقول.."افمن اتبع رضوان الله كمن بآء بسخط من الله ومأواه جهنم وبئس المهاد هم (ما لهم يا رب)هم درجات عند الله والله بصير(الله لما يتكلم عن تقييم الناس لابد يذكر بصره جل جلاله علما,,)والله بصير(يقول لأجل أني بصير رتبتهم ليسوا سواء )والله بصير بما تعملون"

,,فلأجل هذا تجد أقوام رأوا صدقه أمتلات عند رب العالمين في العشرون يوم وصعد اسمه مع الصاعدين و أناس قد تخلف بعد هذه المزايا كلها في رمضان أبواب الجنان تفتح وأبواب النيران تغلق وكل ليلة عتقاء و ينادي منادي وتصفد الشياطين بعد كل هذا نزل جبريل على النبي عليه الصلاة والسلام وهو يصعد منبر كهذا وهو صاعد يقول آمين ؛؛ما عاد تشوف الله إذ أعطى العطيات كلها وإذ أعطى بكرم اعلم أنه إذ أخذ لن يترك لأجل هذا قالوا أيستطيع ربك إن ينزل علينا مائدة من السماء..لما انزل الله المائدة ايش قال.؟ابعطيهم كل شئ .."أني منزلها عليهم (لكن قل لهم يا عيسى)من يكفر بعد فأني أعذبه عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين.."(يعني هذا اللي صفدنا عنه الشياطين وأبعدنا عنه كل شئ

و أعطيناه الفرصة و قلنا في هذا اليوم نطلع اسمك نزل جبريل للنبي عليه الصلاة والسلام قبل إن يصعد المنبر فقال قل آمين فالصحابة سمعوه قال آمين

ما احد كلم النبي صلى الله عليه وسلم قالوا لما انتهى يا رسول الله سمعناك قلت آمين ما أحد كلمك قال بلى كلمني جبريل

قال أن الله جل جلاله يقول قل لهم من دخل عليه رمضان بعد هذي المزايا كلها و خرج ولم يغفر له فأبعده الله (يعني لا تدافع عنه يا رسول الله يوم القيامة لا تشفع) فأبعده الله فادخله النار قل آمين قال آمين ...ثم يأتي حثالة من القوم ليفسدوا علينا رمضاننا

هذا النبي صلى الله عليه وسلم يقول من لم يغفر له..أجل يا ربي اللي يستهزئ بدينك شسوي فيه والله يا جماعه لو كنا صحابة والله لو كنا صحابة مع رسول الله عليه الصلاة والسلام في الليل للفجر نقوم الليل وصيام في لنهار طول أيام السنة ثم بعدها نهاجر مع النبي صلى الله عليه وسلم مشوا ست مائة كيلوا مع النبي عليه الصلاة والسلام ليست بالسيارات ولا بالطائرات على الأقدام ماذا تريدون قالوا نريد نصرة محمد عليه الصلاة والسلام ودينه تركتم أهلكم وأولادكم وأموالكم انظر إلى غنى الله بعد هذه القصة تركوا أموالهم واخذوا أنفسهم وتركوا أهليهم كل شئ ثم خرجوا لنصرة هذا الدين ثم نسي أقوام منهم ثلاثة أو أربعه أو خمسة نسوا منهم أنفسهم ثم قالوا ما رأينا مثل قرءانا هؤلاء ارغب بطونا ولا أكذب السناً ولا أجبن عند اللقاء قام أحد الصحابة بطل فذهب للنبي عليه الصلاة والسلام قال يا رسول الله نحن في جهاد معك.. و فلان و فلان يقولون ما رأينا مثل قراءنا هؤلاء ارغب بطونا ولا اكذب السناً ولا اجبن عند اللقاء يقول ابن عمر والله(راوي الحديث)يقول والله رأيت أحدهم متعلق ..ناقة النبي عليه الصلاة والسلام رجلاه تخطان في الأرض يقول والله يا رسول الله أنما كنا نقطع الطريق (والله ما قصدنا )والله يا رسول الله إنما كنا نخوض ونلعب(قف قف هنا ..لاحظت كلام ابن عمر يقول رجلاه تخطان في الأرض ما هان على النبي عليه الصلاة والسلام يوقف الناقة شوي لأنه ماعاد يسوى شئ عند النبي عليه الصلاة والسلام

يارسول الله هذا مجاهد معك ما عاد يسوى بعد ما نسى نفسه واستهزاء بالدين,,النبي صلى الله عليه وسلم تجد إن ما عنده مشكلة , لكن لا تتكلم في الدين يقول يارسول الله إنما كنا نخوض ونلعب أنما كنا نقطع الطريق,,ويقول يرى النبي عليه الصلاة والسلام ابن عمر يقول وهو لا يلتفت إليه قبل قليل لو قاله يا رسول الله قال لبيك.."حريص عليكم بالمؤمنين رؤؤف رحيم"ليش ما رحم هذا لأنه طلع من المؤمنين اصلاً ليش ما رحمه قال يا رسول الله ولا يلتفت إليه , ولا يكلمه إلا بما نزل عليه.."ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب (نسولف)قل ابـ الله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون(الله يقول قل ابـ الله مع العلم أنهم ما قالوا في الله شئ ولا قالوا في آيات الله شئ ولا قالوا في رسول الله شئ هم استهزؤا بالقراء الذين تمسكوا بدين الله في ملابسهم في سماتهم في كلامهم الله لما لم يقل بالقراء كنتم تستهزئون من اللي شرع الثوب القصير حين يذهب أحدنا للخياط ما عنده قماش يعني.. لا والله عنده

ليش يقول حطه فوق الكعب لان الله يريدنا كذا ونحن نريد جنته جل جلاله لان رسول الله علمنا كذا ...اللحية هذا ليش حطيناها , المسواك من اللي شرعه شرعه محمد عليه الصلاة والسلام لما استهزء بأشياء شرعها الله الله ما حسبها على القراء حسبها على نفسه جل جلاله قال."قل ابالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم(أعنف خطاب يقول قل له لا يقعد يصيح يقول ما ندري فقط نقطع الطريق هذي يا جماعه لأناس صحابة مع النبي عليه الصلاة والسلام يقول الله أتيتم تنصروا دينه ما نبغاكم تنصروا الدين تستهزئ لا ترجع , فكيف بنا نحن اللي ما نصرنا دين نستهزئ , فيقول قائل نحن ما استهزأنا أحنا فقط سمعنا و رأينا ".وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم(بس سمعتم أحنا سمعنا ورأينا وضحكنا) أن إذ سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم(طيب يا ربي ما نقدر نقعد.ايش جزائهم.) إنكم إذاً مثلهم (طيب يا ربي لو صرنا مثلهم)إنكم إذاً مثلهم إن الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا..الآية"

<فلابد لن نتكلم عن الجنة ماذا ينفعنا إذا تكلمنا عن أنهار الجنة وأن الواحدة هناك تكسى بسبعون حلة من رقة الطبقات اللتي أبدعها رب العالمين صنع الله أنه يرى مخ ساقها من ورى الحلل ماذا ينفعنا إذ تكلمنا أن نصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها وأن زوجها على صورة يوسف ماذا ينفعك إذ تكلمنا أن المرأءة هناك لو اطلعت على الأرض لملأت ما بين السماء والأرض ريحا ماذا ينفعنا إذا ما عرفنا كيف ندخل الجنة.؟؟؟أني سأسألك سؤال تذكرني فيه سأسألك أخيتي سؤال تذكرينني فيه,,السؤال هذا هو كم رصيدك عند الله.؟

خذني على قدر عقلي كم رصيدك عند الله.؟؟ ليش ما قلت كم رصيدك في الدنيا لان مهما تكلمنا أو ما تكلمنا انظر إلى المقابر اقسم بالله ما في واحد معه بطاقة سيبا والله ما في واحد منهم تحت الأرض معه محفظة

فأنا أقول كم رصيدك عند الله.؟ ليس ينفع الرصيد أصلاً ثلاث حالات في القرآن في كتاب الله عز وجل والله إذ فهمتها لن يكون لك بعد في الدنيا أبدا, وجه واحد تتدبره في سورة الأنبياء وتعرف فيه كم رصيدك وتراجع فيه نفسك اقسم بالله لن ترى بأساً ولا شؤماً بعد اليوم أبدا لا مرض , ولا سجن , ولا عقم , ولا أ أمر في الدنيا , لكن لا بد أن تعلم قبل أن تقرأ هذا الوجه كم رصيدك.؟ النبي عليه الصلاة والسلام ينزل عليه جبريل عليه السلام تخيل

النبي عليه الصلاة والسلام يسمعها لأول مرة لأول مرة يسمع هذا الكلام الرسول عليه الصلاة والسلام يسمع جبريل وجبريل يقرأ عليه القرآن تخيل ملك قاعد يقرأ قرآن لأول مرة.."وأيوب(اعنف حالات في الدنيا كيف حلها الله)وأيوب

إذ نادى ربه أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين(تعرف معني مسني الضر لا تكمل الآية اللي بعدها مشكلتنا خلصنا الآيات وما فهمنا شئ تعرف معنى مسني الضر.؟هل جربت يوم من الأيام ترجع فكر في أحد أولادك الآن فكرت في يوم ترجع ثم فجأة داخل أنت مبسوط تتمنى أن يتلقفك ابنك لاحتضانه وإذا بأمه تتلقاك والدمعات على خدودها تعال شف ثم إذ به بين يديك روحه ثم فجأة هدأ بلا حراك ثم حملته وضممته إليك وكأنه قطعه منك بدأت تحس بأعنف وأسوأ وأبشع مشاعر في الكون وعلمت أنك لن تراه بعد اليوم وعلمت انه لن يبيت في بيتك الليلة وأخذته لمغسلة الأموات ثم أخرجوه لك بلفافة بيضاء ثم وضعته في تلك الحفرة ثم سدلت عليه الستار..ثم رجعت وأنت تعلم أنك والله

لن تراه ثم رجعت و دخلت في غرفته ورأيت ملابسه مشاعرك هل مسك الضر..أيوب جربها أربعة عشر مرة عرفت كيف قال مسني الضر أربعة عشر ولد يدفن هذا وهم يعزونه يقولون في واحد بعد مات من أولادك ثاني

ينتهي أربعة عشر فضى البيت عرفت ايش معنى مسني الضر ثم بدأ البلاء في نفسه خسر أمواله ثم بعدها في جسمه حتى أيوب يجلس إذ قام نص أيوب طايح الجلد يتساقط قال مسني الضر وهل فهمت قبل أن تحمل ايش معناها.."أني مسني الضر و أنت أرحم الراحمين..الآية" النبي عليه الصلاة والسلام ليس هناك ارق مشاعر منه فيعلم ايش معنى الضر النبي صلى الله عليه وسلم جرب مرة وحده إبراهيم ابنه بكى قالوا تبكي وأنت رسول الله قال أن العين تدمع وأن القلب ليحزن وأنا على فراقك يا إبراهيم لمحزونون فحس النبي صلى الله عليه وسلم لأنه جربها , ينتظر ماذا بعدها ايش سوا له رب العالمين.."أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين فاستجبنا له(سبحانك بدون مواعيد وبدون تعال نشوف نكشف عليك وبدون تعال نشوف جلسات نفسية مع قلبك المكلوم مباشرة (فـ<الفورية)فاستجبنا له (ما أعظم الله )فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر (سبحانك مباشرة زالت المشاعر السيئة وزالت الأحاسيس المرهقة وزالت الحزن فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر وتعامل جلد وروح من الداخل والخارج) فكشفنا ما به من ضر وأتيناه(يا ربي هو ما طلب,,هو طلب شئ واحد بس هو طلب يكشف ما به من ضر ما ذا ستعطيه يارب) وآتيناه أهله(رجع له أربعة عشر واحد من بيته احد يقدر غير الله لا والله) وآتيناه أهله ومثلهم معهم(سبحانك , هو ما طلب) رحمة من عندنا وذكرى (شف السؤال و الكلام لي ولك اللحين) وذكرى للعابدين...(ليه يا رب قلت العابدين هنا ؟ ليه يا رب ما قلت ذكرى للداعين؟ عشان ندعو ويستجاب لنا ليه يرصيد) نعمأيوب بشئ واحد تعطيه ثلاث أشياء)..إنا وجدناه صابرا(يقول عنده رصيد) نعم العبد (الله يقول نعم عن أيوب ليش يا رب كم يملك؟ ) نعم العبد انه أواب(يقول رصيده مليان إذ أخطأ جاء وانكسر يارب)..شف الحالة اللي بعدها..الآية اللي بعدها) وإسماعيل وإدريس وذو الكفل كل من الصابرين(يقول كل هؤلاء عندهم رصيد صبر ) وأدخلناهم في رحمتنا(0ليه يا رب) أنهم من الصالحين(ثم أعطاك أعنف حالة سجن في الأرض ) و ذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات(أعنف سجن والله لو تسجن في زنزانة انفرادية أهون من سجن يونس , على الأقل عندك ماء عندك كهرباء في بشر يجون تشوفهم إذ تعبت تجلس)فنادى في الظلمات (من ينادى.؟ إلا الله )أن لا إله إلا أنت سبحانك أني كنت من الظالمين(الأضلاع قضبان حوت والظلام قد أطبق ثلاث طبقات إذ أراد أن ينام ما يستطيع لان بطن الحوت مليان سوائل والروائح كريهه الله سمى حالته بالغم النبي صلى الله عليه وسلم يسمع ايش ممكن يقوله رب العالمين) لا إله إلا أنت سبحانك أني كنت من الظالمين فاستجبنا له(سبحانك فاستجبنا له)ونجيناه من الغم (يا رب ليه.؟لِما .؟يجاوبك كم رصيده) فلولا أنه كان (رصيده مليان تاريخه معنا) فلولا أن كان من المسبحين(يقول لو أنه ما كان من المعظمين المنزهين رصيده مليان تعظيم لحرمات الله يا ربي لو انه ما كان من المسبحين قال بكل سهولة) للبث في بطنه إلى يوم يبعثون(كان ما اطلعه,,كم واحد فينا تورط وما نجاه رب العالمين , تاريخه.! تاريخه..!! والله كان نتسآل الآن في إي بطن حوت يوجد يونس عليه السلام , الحالة الثانية أعنف حاله وأصعب حاله .."و زكريا إذ نادى ربه ربي لا تذرني فردا(تعرف اللي قاعد يتكلم ملئ القلب أسألك بالله كم قعدت وجاك ولد, تحسبها منك قسم بالله لو شاء الله ما تسمع أحد يقول بابا هذا سأل بعد مائة سنة ) ربي لا تذرني فردا(يطلع يشوف الناس كل واحد معه أولاد وهذا أولاده يخدمونه وهذا أولاده يحبونه ؛؛بعد مائة سنه تحرك قلبه قال :ربي لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين(عمره مائة سنه يا جماعه وزوجته عمرها تسعون..وهو عقيم وهي عاقر أربع حالات الواحد منها فقط كفيل انه ما يسمع أحد يقول بابا مع العجب كيف يرد الله عليه.!) وأنت خير الوارثين فاستجبنا له(ما قال سالسؤال.ريرك لفرنسا وألمانيا ونشوف نأخذ عينه ونشوف..مباشرة) فاستجبنا له ووهبنا له يحيى(خلاص يا ربي هو طلب هذا) وأصلحنا(ما طلب) وأصلحنا له زوجه(ليش يا رب..كل واحد فيهم يسأل سؤال ثم تعطيه أكثر من السؤال .سيجيبك ..طيب قل ليه ؟قل لما؟أسأل؟تلقى الاجابه يرفعها لك رب العالمين <ما فرطنا في الكتاب من شئ) وأصلحنا له زوجه إنهم(ما لهم يا رب.؟) إنهم كانوا(أرصده كانوا..الله ما ينسى ايش كنت) إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين"(هل تسارع في الخيرات.؟يقول الله ما رأيته إذ علم أن هذا الأمر يرضيني ما يفعله بل يسارع فلا أنساه,,هل تخشع في صلاتك.؟أجل كم رصيدك.؟ والله يحل لك أي مشكلة لكن كم رصيدك.؟

لأجل هذا قال حبيبي وحبيبك عليه الصلاة والسلام ذاك الرجل يطيل السفر أشعث يا جماعه النبي صلى الله عليه وسلم ما يقول المفردات عبث والله ما قال مفردات كذا زيادة عشان يكثر الحديث وهو أقل الناس كلاما عليه الصلاة والسلام والله ما اختار هـالكلمات إلا لان الله شرعها

قال: قلهم يا رسول الله لو...يطيل السفر أشعث(يعني أشعث نحن نرحمه ونحن لسنا.برحمة رب العالمين أحنا نرحمه الله أرحم منا )قال أشعث أغبر يطيل السفر قطعت به السبل يرفع يده إلى السماء يقول يا رب يموت قد تجرع الغصص تكالبت عليه الغموم بيموت فيقول: يا رب يا ربي(.ايش قال النبي عليه الصلاة والسلام أعطاه الله.؟ أعطانا النبي صلى الله عليه وسلم إشارة في هذا الحديث أن قبل لا يرد الله عليك دعوتك ينظر ينظر لشئ وإلا هذا الرجل جميع أسباب الاستجابة موجودة فيه أشعث مسكين ينرحم وأغبر وأنه مسافر والله وعد المسافر أن لا يرد دعوته وهو مضطر والله يجيب المضطر مع كل هذي الشروط المتوفرة فيه قال النبي عليه الصلاة والسلام لما رأى الله عز وجل إلى رصيده قال ومأكله حرام<شوف الرصيد كيف يرد..أسأل الله لي ولكم العافية قال: ومأكله حرام ما عنده مشكلة القرض ولا مساهمة ربوية ولا لا , قال ومأكله حرام ,حبيبي أنت تحتاج الله والله و الله لتحتاج الله في كل شئ و مأكله حرام, ومشربه حرام, وغذي بالحرام , عيونه مليانه حرام وسمعه مليان حرام وغذي بالحرام فأنا يستجاب له

ممكن يعطيك رب العالمين لكن بيأخذها منك في الآخرة مثل ما عطى إبليس قال أنظرني قال إنك من المنظرين(لكن متى يعطيك وهو راضي عنك يعطيك أكثر مما سألت قال بعدها , بعد هذه الآيات

عشان ما يظن الناس أن هذا بس للرجال قال :"و التى أحصنت فرجها(يقول حتى هي طيب ليش ما قال يا مريم ليش ما قال ومريم..)قال:"و التى أحصنت فرجها(أعطاك رصيدها أعلى رصيد تمتلكه مريم لأجل هذا الله كلما ضرب مريم مثل قال "ومريم ابنة عمران التي (رصيدها) أنها أحصنت فرجها فاتخذت من دونهم حجابا(كل ما نذكر مريم نذكر العفة يأتيها ملك من نور على أجمل صورة في البشر ثم تقول له .."أني أعوذ بالرحمن(طيب أنتي عزباء وما عندك أحد غيرك يروح للأسواق بـ العباية المخصرة عشان تتعرف, لا لو أتاها وعرض عليها وهو من نور )إني أعوذ بالرحمن منك..

ياليتني مت (شوف العفة قبل هذا )وكنت نسيا منسيا.."قال الله حتى هذي."والتى أحصنت فرجها ونفخنا فيها من روحنا و جعلناها وابنها آية للعالمين (يقول لو سألتني لأعطيها أي شئ وأقولها فاستجبنا لها؛؛فإذ سألت أنت وأنا وأنتي ايش قال بعدها قال:

أن هذه أمتكم أمة واحدة (يعني لا تظن أن هذا للمشهورين بس والأنبياء لا قال:"أن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون(ما قال فادعون قال دخل رصيد) فتقطعوا أمرهم بينهم كل إلينا راجعون فمن يعمل من الصالحات (اللي عنده رصيد) وهو مؤمن فلا كفران لسعيه(إذ قال يا ربي..)فلا كفران لسعيه وإنا له كاتبون..

"جلس النبي عليه الصلاة والسلام يريد أن يؤدب شخص جنبه"مر رجل بهندام ولباس جميل وأنيق قال النبي عليه الصلاة والسلام لهذا قال ما تقول في هذا (شرايك في هذا) قال يا رسول الله هذا فلان ابن فلان حري أن تكلم أن يسمع وحري أن شفع أن يشفع وحري أن نكح أن ينكح(لو يجي يخطب بنتي عطيته إياه.. سكت النبي عليه الصلاة والسلام

دقائق لحظات إذ برجل أخر يأتي لكن هذا لباسه مرقع قال الرسول صلى الله عليه وسلم يا فلان ما تقول في هذا.؟قال :يا رسول هذا فلان( صعلوك )حري أن تكلم ألا يسمع (يقول ممكن انه يقعد يكلمني أروح وهو يتكلم و أسفهه وأمشي)

شوف قدره عند البشر>حري أن تكلم ألا يسمع وإن شفع ألا يشفع وأن نكح أن ألا ينكح..آمن النبي عليه الصلاة والسلام أن...له من الله عز وجل رصيد هذا ورصيد هذا حتى يتكلم ,, آن للنبي عليه الصلاة والسلام أن يتكلم هل تعرف ماذا قال:قال والذي نفس محمد بيده لـهذا(اللي قلت عنه أنه صعلوك وانك ممكن تسفهه إذ تكلم وما تزوجه بنتك )والذي نفس محمد بيده لهذا يساوي عند الله ملء الأرض من ذاك( يقول تعال مليارات البشر وعبء الدنيا كلها مثل ذاك وخلهم يقولون يا رب إذ خلصوا , خل ذاك يقول يا رب.) ."أن جعل الذين ءامنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض*أم يجعل المتقين كالفجار إن سعيكم لشتى..الآية"(وهناك سنعرف مقاديرنا عند رب العالمين)

آخر كلمة نقولها..حتى نعلم كم رصيدي ورصيدك, النبي عليه الصلاة والسلام يتفقد أرصدة أصحابه قال من أصبح منكم اليوم صائما(هذا في غير رمضان)مباشرة رفع أبو بكر يده قال أنا يا رسول الله (الله أكبر)من صلى

منكم اليوم على جنازة قال أنا يا رسول الله من تبع اليوم منكم جنازة للمقبرة أنا يا رسول الله , من عاد منكم اليوم مريضا أنا يا رسول الله من تصدق اليوم منكم على مسكين أنا يا رسول الله, قال الله عنه ولسوف يرضى؛؛تعرف ايش معنى الحديث يعني من أصبح منكم اليوم صائما يعني من اللي قدر ينتصر على شهوات نفسه ويبعد عن وجهه النار سبعين سنة قال أنا ؛؛ من عاد منكم مريضا يعني من اللي قدر يشغل الملائكة تستغفر له وتدعوا له حتى يصبح في اليوم

الغد قال أبو بكر أنا شغالين الملائكة يدعون له قال من صلى اليوم على جنازة كل وحده عليها قيراط أنا؛ في إتباع أنا من تصدق على مسكين أنا

تعرف جاء النبي صلى الله عليه وسلم وتكلم لهم بتجهيز جيش العسرة يوم أن أحتاجة الأمة وأمة محمد عليه الصلاة والسلام شاف عثمان بن عفان رضي الله عنه< الذي سمي هذا المسجد باسمه ونحن نذكره الآن وله حسنات وهو لا يعلم. لكن الله يعلم أحصاه الله ورسوله>جاء عثمان رضي الله عنه جاء بمائة من الإبل قال بأحمالها يا رسول الله في سبيل الله (دخلوها بميزاني عندكم, دخلوها في رصيدي,,خذوها ) مائة من الإبل بأحمالها يا رسول الله فجأة ؛؛الله كتب المائة دخلت,,الثانية بدأ النبي صلى الله عليه وسلم يتكلم ويصف الجنة

قال: مائة أخرى يا رسول الله مائة باسم عثمان رضي الله عنه؛؛ الثالثة مائة باسم عثمان أوحى الله عز وجل إلى النبي عليه الصلاة والسلام يعطيه كشف حساب لرصيد عثمان قال قل : لعثمان رصيدك مليان ما ضر عثمان ما فعل بعد اليوم أبدا,

اترك من عثمان, تدري أن المائة هذي سجلت لواحد قبل عثمان قبل لا تكتب في صحيفة عثمان كتبت في صحيفة واحد.في صحيفة أبو بكر رضي الله عنه عثمان كله مسلم على يد أبي بكر كل أعمال عثمان في ميزان أبو بكر

خلافة عثمان كله.في صحيفة أبو بكر,,

أبو بكر بشر حس انه بيعيش قليل اشتغل على الناس ينصح هذا ويكلم هذا ويدعو هذا ويأمر هذا بالمعروف ويدعي لهذا يا رب اجعله يهتدي على يدي هل فكرت يوم تأخذ لك مائة شريط ولا مائة مطوية و تجتهد على الناس وتفتح لك أرصدة ,,كم رصيدك.؟؟

طلقها رسول الله عليه الصلاة والسلام والله يا جماعه لو كان زوجها رئيس دوله أو ملك دولة ثم طلقها يحق لها تزعل ويضيق صدرها من طلقها رسول الله عليه الصلاة والسلام أحب مخلوق سيسكت الأنبياء والملائكة ثم يتكلم محمد عليه الصلاة والسلام أغلى قدر وأغلى رصيد عند رب العالمين هو رصيد محمد عليه الصلاة والسلام سوء خلاف حصل ثم قال لها أنتي طالق كسر النبي عليه الصلاة والسلام مجاديفها , حطم مشاعرها لا و الله طلقها.!! ذهبت إلى بيت أهلها لا تلوموها أن بكت الدم فهذا رسول الله عليه الصلاة والسلام صاحب الشفاعة , فجاءها خالها عثمان بن مضعون وأخيه الآخر فبكت حفصة رضي الله عنها قالت: واللهِ ما طلقني من .شباهه والله ما طلقني من شباهه لا تلوموها على مشاعرها, فجاءه إذ بالباب يقرع من.؟قال محمد رسول الله فتجلببت لله درها تجلببت وهو رسول الله ما هو أخو زوجها وهو رسول الله , فقد طلقها تجلببت فجاء النبي عليه الصلاة والسلام ما الذي أتى بك يا رسول الله طلعه رب العالمين من بيته قال : جاءني جبريل(ما كنت برجعها)جاءني جبريل وقال إن الله جل جلاله يقول راجع حفصة(ما قال رح خل أبو بكر يجيبها ولا عمر)قال أنت ارجع(أنت رح جبها أنت رح راضها)راجع حفصة(ليه يأرب.؟كم رصيدها؟عندها أجمل فساتين ولا تحفظ أسماء المغنين لا.)راجع حفصة فإنها صوامة قوامة فإنها زوجتك في الجنة دافع عنها رب العالمين عندها رصيد ما ينسانا الله عز وجل إذ دخلنا رصيد تضيع حقوقك عند البشر ما تضيع حقوقك عند الله فكم رصيدك.؟ باقي أيام قد لا ندرك هذه الأيام اليوم صلينا على ثمان جنائز في صلاة العصر فقط هؤلاء كلهم أعطاهم الله من العشر فرصة يوم واحد ,, تخيل أنها ما رفعت أسمائهم في ناس أعطاهم فرصة أمس و الليلة وبكرة بيصفون قدام مسجد الراجحي , لا يقولك إبليس أنت ما أنت منهم والله العظيم ليس هناك أي مانع أن أكون أنا أو أنت أو أنتي لكن ايش بنقول لرب العالمين في ناس يعطيهم ثلاث ليالي وفي ناس يعطيهم رمضان ثم بعده أحد عشر شهر يأخذه الله فيه قبل لا يذوق المزايا حقت رمضان السنة القادمة 0؛؛

اليوم أتى رجل بعد كلمة في المغرب وأعطاني ريسيفر من أخبث الريسفيرات مستقبلات القنوات الخليعة أول ما خلصت كلمة المغرب جاء قال أنا بسوي كل شئ بس ابغى ربي يرفع اسمي

قلت لله درك أسأل الله أن يجعله من أهل الفردوس الأعلى أسأل أن يجعل اسمه أول الأسماء الصاعدة في هـ الليلة جاء بكل شجاعة قال أنا بسوي كل شئ والله ما في أي علامة من علامات الالتزام الخارجية قال أنا سويت سويت ,,أنا الآن أبغى الليلة اسمي يطلع عند رب العالمين , يقول أنا أقدر أروح أكسره يقول أقدر أروح اكسره لكن يقول والله أبغى رب العالمين يشوفني وإذ جاء يوم القيامة تشهد أنت أني عطيتك الرسيفر تكسره

أنا أبغير كل شئ تخيل أن هذه الليلة يكتب عند رب العالمين في صحيفة اليوم أن رب العالمين فرح بسب هذا , تخيل يكون في صحيفتك يوم أن فضحك فيه رب العالمين شسوي فيك , فهذا هو الرسيفر بكسره إن شاء الله بعد ما ننتهي

فماذا صنعت أنت حبيبي الغالي قد لا ندرك , لو أدركنا البقية فالصف الأول لا يفوتك حبيبي الغالي أبدا تحملني في رمضان الصف الأول لا يفوتك لو فاتك ابكـ قل يا الله يا رب هؤلاء قبلي كتبوا يا رب مرة ثانية أكون قبلهم سنن الرواتب إذ كنت ما تصليها أحد عشر شهر صلها , وأنتي أختي أول ما يأذن صلي ,,

المسألة الثانية حبيبي قراءة القرآن كم ختمت من مرة إلى الآن.؟وكم ستختم .؟ليش يفوزون الناس <يعني اللي أمس يصلي في المطار وذاك اللي يدخن هذا زائد على هذا بأيش.؟ ما عنده رجلين والله عنده لأجل هذا

الله عزوجل قال"..ويوم تقوم الساعة يومئذ يتفرقون(ما نحطهم مع بعض لكن شفتهم في المطار مع بعض لكن هناك سيتفرقون في كل شئ في اللباس والشراب والطعام

فـ حبيبي الغالي وأنت ختمت كم تختم.؟إذ كنت ما تقعد بعد الفجر إلى الإشراق اقعد حبيبي بس لو الأيام الباقية ساعة وحده تقرأ فيها جزأين وجاء وقت الإشراق تصلي ركعتين يكتبك الله كأنك حاج ومعتمر وتوضع في ميزانك ليه.؟

في الليل بيشوف الله اللي أكثر واحد عشان يرفع الأسماء,, اشتغل على أربعه أو خمسة من أهلك كيف..وتفتح أرصدة اشتغل عليهم من الآن بالأشرطة و المطويات بالدعاء لهم , أنطرح بين يدي الله عز وجل قل يا رب ابغاهم في صحيفتي ابغاهم في رصيدي أنطرح.شف ايش بيعطيك رب العالمين ,

واستثقل موازينك صلّ في الراجحي خذ على كل جنازة , زر مريض خل سبعين ألف يستغفرون لك يمكن يا أخي يستغفرون لك من الصباح إلى أن الليل يبدأ العد التنازلي والصحائف تطلع واسمك موجود استغفروا لك ليه.؟

زور مريض رح إلى جنازة واتبعها , وأنت رايح لا تروح لحالك كلم أهلك خذ معك اهلك ما جاءوا اهلك خذ أصدقائك خلك توقف والله في ناس تصلي مكتوب له خمس عشر صلاة كلم هذا وكلم هذا طيب ليش مو واحد.

قالوا يكثر قال الله أكثر ".وبشر عبادي الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك(أسأل الله أن يجعل صاحب هذا الكلام منها) أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولى الألباب(قال والله ما يطلع رمضان ومعي بلوتثات وسخة امسحها الآن ابغى ربي يشوفني يمسح لي خطايي0والله ما يبقى الدش فوق إلا اكسره) وستذكرون ما أقول لكم (تذكر إذ رأيت ولدك بالمستشفى ينزف بيموت ودخلوه العمليات أتذكر كم رصيدك إذ قلت يا رب تذكر هالكلمة,, إذ تكابلت عليك الغموم وقلت يا رب تذكر هالكلمة,,إذ بالتراب تذكر هالكلمة وسيأتي والله هذا اليوم) فستذكرون ما أقول لكم وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير(لأجل يسمح ويأذن لأسماء تطلع وأسماء لأنه بصير)إن الله بصير بالعباد

اللهم أني أسالك بنور و وجهك الذي أشرقت له اقدير. ولاح عليه أمر الدنيا والآخرة,, اللهم أني أسألك بأحب عمل رفع إليك..وبأحب إذن تحب أن تسمعه يا ربي وقفنا بين يديك ,, اللهم يا ربي كما شرفتني برؤية أحبتي هؤلاء فوق هذا الفرش اللهم شرفني برؤيتهم أخرى تحت العرش ..اللهم يا ربي أن ذلك عليك يسير وإنك على ذلك قدير .. اللهم يا ربي أنها قد رفعت إليك عشرون صحيفة.. اللهم أن كنت رأيت أسمائنا معها وقرأت أسمائنا اللهم فلك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذ رضيت ولك الحمد بعد الرضى فما كان ذاك ليكون إلا بفضلك جل جلالك .. وإن كنت تعلم يا رب انك ما قرأتها إلى الآن وانك ما سمعتها ولا رفعتها.. اللهم لا تأذن لصحيفة هذا الليلة أن ترفع إلا و أدرجت فيها اسمي وأسماء هؤلاء كلنا مساكين إليك يارب العالمين.. أسماء والدينا ووالد والدينا و ذرياتنا و أزواجنا و إخواننا يا ربي ومن أحببناهم فيك ومن أحبونا فيك .. اللهم اغفر لإخواننا المجاهدين في سبيلك في كل مكان.. اللهم سدد رميهم اللهم كن لهم ناصراً يوم أن قل الناصر كن لهم معيناً وكفى بك يا رب معين.. اللهم يا رب انك أريتنا قوتك بهذه الاعصارات وهذه الزلازل في ثواني

تدمر بها ما لم يدمره البشر في سنين .ما أقواك يا رب وما أعظمك يا رب ما اشد بطشك , اللهم ابطش بالكفار يارب العالمين اللهم ابطش بأعداء الدين اللهم ابطش بأعداء الدين بطشة من عندك يا رب العالمين

اللهم صب عليهم في هذه الليلة سوط عذاب من عندك اللهم يا ربي أرسل عليهم الريح العقيم التي ما تذر من شئ أتت عليه إلا جعلته كالرميم اللهم من أرادنا وأراد إسلامنا ونسائنا بسوء و رمضاننا اللهم

فاشغله في نفسه اللهم فرد كيده في نحره اللهم فانه ما طغى ولا بغى إلا يوم أن أكرمته بل متعته هؤلاء وآبائهم حتى نسوا الذكر وكانوا قوما بورا

..اللهم فاشغلهم في أنفسهم

اللهم رب الأرباب مالك الملك اللهم آمنا في..وأصلح أأمتنا وولاة أمورنا واجعل ولايتنا فيمن خافك اللهم اجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع أمرك

طالبا رضاك اللهم يا رب و املأ علينا خيرانا واكفنا شر شرارنا

اللهم يا ربي عليك ببطانة السوء يارب العالمين

اللهم يا ربي إني أشهدك إني لا اسألهم عليه آجرا واني قد أطلت عليهم اللهم وافى عن جزائهم إلا العتق من النيران اللهم تجعل جزائهم إلا الجنان

اللهم يا ربي اجعل كل واحد منهم يبنى له ويكتب اسمه في هذه الليلة في جنته وقصورا يا ربي ونورا وحبورا من النساء والرجال يا رب العالمين

مرة ثانية أكون قبلهم سنن الرواتب إذ كنت ما تصليها أحد عشر شهر صلها , وأنتي أختي أول ما يأذن صلي ,,

المسألة الثانية حبيبي قراءة القرآن كم ختمت من مرة إلى الآن.؟وكم ستختم .؟ليش يفوزون الناس <يعني اللي أمس يصلي في المطار وذاك اللي يدخن هذا زائد على هذا بأيش.؟ ما عنده رجلين والله عنده لأجل هذا

الله عزوجل قال"..ويوم تقوم الساعة يومئذ يتفرقون(ما نحطهم مع بعض لكن شفتهم في المطار مع بعض لكن هناك سيتفرقون في كل شئ في اللباس والشراب والطعام

فـ حبيبي الغالي وأنت ختمت كم تختم.؟إذ كنت ما تقعد بعد الفجر إلى الإشراق اقعد حبيبي بس لو الأيام الباقية ساعة وحده تقرأ فيها جزأين وجاء وقت الإشراق تصلي ركعتين يكتبك الله كأنك حاج ومعتمر وتوضع في ميزانك ليه.؟

في الليل بيشوف الله اللي أكثر واحد عشان يرفع الأسماء,, اشتغل على أربعه أو خمسة من أهلك كيف..وتفتح أرصدة اشتغل عليهم من الآن بالأشرطة و المطويات بالدعاء لهم , أنطرح بين يدي الله عز وجل قل يا رب ابغاهم في صحيفتي ابغاهم في رصيدي أنطرح.شف ايش بيعطيك رب العالمين ,

واستثقل موازينك صلّ في الراجحي خذ على كل جنازة , زر مريض خل سبعين ألف يستغفرون لك يمكن يا أخي يستغفرون لك من الصباح إلى أن الليل يبدأ العد التنازلي والصحائف تطلع واسمك موجود استغفروا لك ليه.؟

زور مريض رح إلى جنازة واتبعها , وأنت رايح لا تروح لحالك كلم أهلك خذ معك اهلك ما جاءوا اهلك خذ أصدقائك خلك توقف والله في ناس تصلي مكتوب له خمس عشر صلاة كلم هذا وكلم هذا طيب ليش مو واحد.

قالوا يكثر قال الله أكثر ".وبشر عبادي الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك(أسأل الله أن يجعل صاحب هذا الكلام منها) أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولى الألباب(قال والله ما يطلع رمضان ومعي بلوتثات وسخة امسحها الآن ابغى ربي يشوفني يمسح لي خطايي0والله ما يبقى الدش فوق إلا اكسره) وستذكرون ما أقول لكم (تذكر إذ رأيت ولدك بالمستشفى ينزف بيموت ودخلوه العمليات أتذكر كم رصيدك إذ قلت يا رب تذكر هالكلمة,, إذ تكابلت عليك الغموم وقلت يا رب تذكر هالكلمة,,إذ بالتراب تذكر هالكلمة وسيأتي والله هذا اليوم) فستذكرون ما أقول لكم وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير(لأجل يسمح ويأذن لأسماء تطلع وأسماء لأنه بصير)إن الله بصير بالعباد

اللهم أني أسالك بنور و وجهك الذي أشرقت له اقدير. ولاح عليه أمر الدنيا والآخرة,, اللهم أني أسألك بأحب عمل رفع إليك..وبأحب إذن تحب أن تسمعه يا ربي وقفنا بين يديك ,, اللهم يا ربي كما شرفتني برؤية أحبتي هؤلاء فوق هذا الفرش اللهم شرفني برؤيتهم أخرى تحت العرش ..اللهم يا ربي أن ذلك عليك يسير وإنك على ذلك قدير .. اللهم يا ربي أنها قد رفعت إليك عشرون صحيفة.. اللهم أن كنت رأيت أسمائنا معها وقرأت أسمائنا اللهم فلك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذ رضيت ولك الحمد بعد الرضى فما كان ذاك ليكون إلا بفضلك جل جلالك .. وإن كنت تعلم يا رب انك ما قرأتها إلى الآن وانك ما سمعتها ولا رفعتها.. اللهم لا تأذن لصحيفة هذا الليلة أن ترفع إلا و أدرجت فيها اسمي وأسماء هؤلاء كلنا مساكين إليك يارب العالمين.. أسماء والدينا ووالد والدينا و ذرياتنا و أزواجنا و إخواننا يا ربي ومن أحببناهم فيك ومن أحبونا فيك .. اللهم اغفر لإخواننا المجاهدين في سبيلك في كل مكان.. اللهم سدد رميهم اللهم كن لهم ناصراً يوم أن قل الناصر كن لهم معيناً وكفى بك يا رب معين.. اللهم يا رب انك أريتنا قوتك بهذه الاعصارات وهذه الزلازل في ثواني

تدمر بها ما لم يدمره البشر في سنين .ما أقواك يا رب وما أعظمك يا رب ما اشد بطشك , اللهم ابطش بالكفار يارب العالمين اللهم ابطش بأعداء الدين اللهم ابطش بأعداء الدين بطشة من عندك يا رب العالمين

اللهم صب عليهم في هذه الليلة سوط عذاب من عندك اللهم يا ربي أرسل عليهم الريح العقيم التي ما تذر من شئ أتت عليه إلا جعلته كالرميم اللهم من أرادنا وأراد إسلامنا ونسائنا بسوء و رمضاننا اللهم

فاشغله في نفسه اللهم فرد كيده في نحره اللهم فانه ما طغى ولا بغى إلا يوم أن أكرمته بل متعته هؤلاء وآبائهم حتى نسوا الذكر وكانوا قوما بورا

..اللهم فاشغلهم في أنفسهم

اللهم رب الأرباب مالك الملك اللهم آمنا في..وأصلح أأمتنا وولاة أمورنا واجعل ولايتنا فيمن خافك اللهم اجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع أمرك

طالبا رضاك اللهم يا رب و املأ علينا خيرانا واكفنا شر شرارنا

اللهم يا ربي عليك ببطانة السوء يارب العالمين

اللهم يا ربي إني أشهدك إني لا اسألهم عليه آجرا واني قد أطلت عليهم اللهم وافى عن جزائهم إلا العتق من النيران اللهم تجعل جزائهم إلا الجنان

اللهم يا ربي اجعل كل واحد منهم يبنى له ويكتب اسمه في هذه الليلة في جنته وقصورا يا ربي ونورا وحبورا من النساء والرجال يا رب العالمين