U susret ramazanu

Koje su blagodati ramazana? Zašto je to poseban mjesec?


Hvala Allahu Uzvišenom koji nas je poučio Knjizi jasnoj, koji nas je
učinio da budemo od onih koji upućuju istini neprolaznoj i odlikovao
znanjem koje izvodi ljude iz tmine na svjetlo dana. Neka je Njegov
blagoslov i selam na prvaka među odabranim, našeg uzora i miljenika,
Muhammeda, s.a.v.s, njegovu časnu porodicu, ashabe i sve one koji ga
budu slijedili na putu istine.

Dolazi nam blagoslovljeni i među mjesecima najodabraniji mjesec,
ramazani-šerif. Skoro da je nemoguće pobrojati blagodati koje se kriju u
njemu. To je mjesec posta u kojem se pravovjerni sustežu od jela i pića
i svih prohtjeva koji su im inače dopušteni. Na taj način oni nastoje
eliminisati griješenje i oponašati bezgrešna duhovna bića meleke, koji
su neprekidno u pokornosti svome Stvoritelju. Uz to, pripisanim i
dobrovoljnim ibadetima oni se nadaju Božijem oprostu i proviđenju na oba
svijeta.

Ramazan je predmet posebnog respekta, čak i onih koji nisu revnosni u
svakodnevnom prakticiranju vjere. Radost u srcima ljudi zbog dolaska
mjeseca ramazana jasan je pokazatelj njihovog imana. U jednoj predaji
stoji da će svakog onog ko bude obradovan dolaskom ramazana, Allah
poštedjeti od vatre. Također se kaže: Kada nastupi prva noć ramazana
Uzvišeni Allah rekne: 'Ko je taj što Nas voli, pa da i Mi njega volimo,
ko je taj što Nas traži, pa da i Mi njega potražimo, ko je taj što Nas
moli za oprost, pa da mu oprostimo svetošću ramazana.' Poslije Uzvišeni
Allah naredi melekima, kiramen katibinima, da u ramazanu takvima pišu
samo dobra djela, a ne upisuju loša, a Allah im pobriše ranije učinjene
grijehe.1

Od Ibn Abasa navodi se predaja da je Allahov poslanik, s.a.v.s, rekao:
"Kada bi sljedbenici moga ummeta bili svjesni ramazana, željeli bi da
cijela godina bude ramazan."2

To zbog toga što su u njemu sabrana mnoga dobra, pokornost Allahu, dž.š,
primljena, dove uslišane, grijesi oprošteni, a Džennet jedva čeka da
poštovaoce ramazana što prije primi.

U djelu Durretun-nasihin kaže se: "Dženet čezne za četvericom: za onim
ko uči Kur'an, za onim ko kontroliše i čuva svoj jezik, za onim koji
opskrbljuje gladne osobe i za onim koji posti mjesec ramazan."3

U predaji koja govori o važnosti ramazana kaže se: "Kada se pojavi
mlađak i najavi dolazak ramazana, obraduje se Arš i Kursijj, meleki i
ono što je ispod njih, govoreći: 'Blago li se ummetu Muhammedovom,
s.a.v.s, zbog onog što im je dato. Za njih mole oprost Sunce, Mjesec,
zvijezde, ptice u zraku, ribe u vodi i sve što je živo na zemlji, danju i
noću, osim šejtana prokletnika. Tako, kada muslimani uz ramazan ujutro
osvanu, ne bude ostavljen nijedan a da mu ne bude oprošteno. Uzvišeni
Allah rekne melekima: 'Darujte vaše namaze i zikr u ramazanu ummetu
Muhamedovom, s.a.v.s.'"


ramazanOd Omera bin el-Hattaba spominje se predaja da je Vjerovjesnik,
s.a.v.s, rekao: "Kada se jedan od vas u ramazanskoj noći probudi pa se
preokrene s jedne na drugu stranu u postelji, melek mu rekne: 'Kum
barekellahu fike ve rahime kellah - Ustani, Allah te blagoslovio i
smilovao ti se'. Ako ustane s nijetom da klanja namaz, za njega moli
postelja govoreći: 'Allahu daj mu postelju uzdignutu', a ako obuče
odjeću, ona moli: 'Gospodaru, podaj mu dženetsku odjeću', a ako obuče
nešto od obuće, obuća moli: 'Gospodaru, učvrsti mu noge na pravom putu',
a ako uzme posudu, ona moli: 'Gospodaru, daruj mu dženetsko posuđe', a
ako uzme abdest, voda moli: 'Gospodaru, očisti ga od grijeha i
pogrešaka', a ako ustane i klanja namaz, njegova kuća rekne: 'Gospodaru,
učini njegov kabur prostranim i svijetlim i povećaj svoju milost na
njega'. Allah ga tada pogleda pogledom milosti i rekne mu dok mu se on
obraća dovom: 'O moj robe, od tebe je dova, a od Nas je uslišanje, od
tebe je molba, a od Nas je udovoljenje, od tebe je traženje oprosta, a
od Nas je praštanje.'"



U
hadisu Allahovog poslanika, s.a.v.s, koji prenosi Ebu Hurejre, r.a,
kaže se: "Ko ramazanske noći provede u ibadetu: klanjajući (teravih
namaze i druge nafile), vjerujući i nadajući se Allahovoj nagradi, bit
će mu oprošteni prošli grijesi."4


Zato je poželjno da svaki musliman maksimalno poštuje svetost mubarek
ramazana apstinirajući od svih nevaljalština i mobilišući svoje snage u
pokornosti Allahu, dž.š. To će učiniti ako bude ustrajan u namazu, u
zahvaljivanju i slavljenju Allaha, dž.š, u čestom spominjanju njegovog
imena i učenju Kur'ana. Spominje se da je Uzvišeni Allah rekao Musau,
a.s., da je dao ummetu Muhammedovom, s.a.v.s, dva svjetla, kako im ne bi
naudile dvije tmine. Musa je upitao: 'Ja Rabbi, koja su to dva
svjetla?', a Uzvišeni mu je odgovorio: 'To su svjetlo ramazana i svjetlo
Kur'ana.' Musa, a.s, je na to dodao: 'A koje su to dvije tmine,
Gospodaru?', a Uzvišeni je rekao: 'Tmina u kaburu i tmina na Sudnjem
danu'.


Već smo kazali da je jedna od glavnih odlika ramazana propisani post i
objavljivanje Kur'ani kerima. U hadisi kudsiji (posebnom obraćanju
Allaha, dž.š, Poslaniku, s.a.v.s.) stoji da je Uzvišeni rekao: "Svako
djelo pripada čovjeku osim posta, post je moj i ja ću posebno za njega
nagraditi."5

To je zato što je post tajna između roba i njegovog Gospodara i što
njegovo manifestiranje ne može posvjedočiti niko, što nije slučaj s
drugim ibadetima i dobrim djelima. To je tajna koju poznaje samo Allah,
dž.š, zbog koje se obavezao na posebnu nagradu. Neki islamski učenjaci
kažu da je nagrada za svaki drugi oblik pobožnosti Džennet, a za post je
nagrada susret sa Allahom i gledanje u Njega, subhanehu ve teala, kao i
neposredni razgovor između roba i Gospodara, bez prevodioca i bilo
kakvog posrednika. Zato se u nekim predajama navodi: "Kada nastupi
Sudnji dan pojavit će se ljudi krilati poput ptica, pa će letjeti iznad
dženetskih perivoja. Jedan od dženetskih čuvara će ih upitati: 'Ko ste
vi?' 'Mi smo iz ummeta Muhammedovog, s.a.v.s.' Čuvari će ponovo upitati:
'Jeste li polagali račun?' Reći će: 'Nismo!' Oni će upitati i drugi
put: 'A jeste li prešli Sirat ćupriju?' Odgovorit će: 'Nismo.' 'Pa kako
ste onda dospjeli na ove položaje?' Oni će odgovoriti: 'Robovali smo
Allahu tajno na dunjaluku, pa smo i na ahiretu u Džennet dospjeli
tajno.'6


ramazan1Veličanstvenost ramazana ogleda se i u tome što je objavljivanje
Kur'ana otpočelo u ovom blagoslovljenom mjesecu. Allah, subhanehu ve
teala, je u svojoj Knjizi kazao: 'U mjesecu ramazanu počelo je
objavljivanje Kur'ana, koji je putokaz ljudima, jasan dokaz pravog puta i
razlikovanja dobra od zla.'7

Iz hadisa koji prenosi Ahmed bin Hanbel od Vaila bin Eska'a da se
razumjeti da se specifičnost ramazana ogleda, pored ostalog, i u tome
što su i neke druge relevantne objave objavljene u mjesecu ramazanu.
Tako u hadisu spomenuti prenosilac navodi, da ja Allahov poslanik,
s.a.v.s, rekao: "Suhufi (poslanice Ibrahimove) su objavljeni prve noći
mjeseca ramazana, Tevrat je objavljen šeste noći mjeseca ramazan, Indžil
trinaeste noći mjeseca ramazana, a Allah je objavio Kur'an
dvadesetčetvrte noći mjeseca ramazana."8


Druženje s Kur'anom, a posebno u ramazani-šerifu od izuzetne je
važnosti. Učenje Kur'ana najbolje je sjećanje na Allaha i Njegovo
spominjanje kako je Resulullah, s.a.v.s, rekao: "Najbolji među vama je
onaj koji uči Kur'an i njemu druge poučava."9

Pored ostalog, to je i zbog toga što je Kur'an Allahov govor i što u
sebi sadrži lijek za srce, kao što Uzvišeni veli: 'Mi objavljujemo u
Kur'ano ono što je lijek i milost vjernicima.'10

U tom smislu, Svevišnji također kaže: 'Oni koji Allahovu knjigu čitaju i
namaz obavljaju i od onog čeme ih mi opskrbljujemo udjeljuju, i tajno i
javno, mogu se nadati nagradi koja neće nestati, a da ih On prema onome
što su radili na nagradi i još im iz obilja svoga da, jer On mnogo
prašta i blagodaran je.' 11

Jedan od velikih zaljubljenika u Kur'an i najbolji učač među ashabima,
r.a, Abdullah bin Mesud je rekao: "Ko hoće da sazna da li voli Allaha,
neka se provjeri s Kur'anom, pa ako se ispostavi da voli Kur'an, neka
zna da voli i Allaha, jer je Kur'an Allahov govor."12


Znaj, brate i sestro, da su zdravlje i život u ramazanu Allahova milost i
počast - zbog toga što je to za tebe idealna prilika da se kroz
poslušnost Stvoritelju uzdigneš u duhovne sfere iz dunjalučkog blata u
koje su mnogi zapali. Raduj se njegovom dolasku i trudi se da ga što
spremnije dočekaš. Isto tako, žali za njegovim odlaskom jer za njim žale
nebesa i zemlja, kao i duhovna bića koja su svjesna njegovih odlika i
vrijednosti.

Od Džabira se prenosi da je Vjerovjesnik, s.a.v.s. rekao: "'Kada nastupi
zadnja noć ramazana, rasplaču se nebesa i zemlja i meleki zbog onoga
što je snašlo ummet Muhammedov, s.a.v.s.' Neko je upitao: 'Allahov
Poslaniče, a šta je to što zadesi ummet te noći?' A on je odgovorio:
'Odlazak ramazana je musibet zbog toga što su dove u njemu uslišane,
sadake primljene, dobročinstva umnožena, a kažnjavanje odgođeno.'13

I zaista rastanak s ramazanom teško pada. Ako za njim plaču nebesa, zemlja i meleki, kako bi tek trebalo da mi plačemo?

Gospodaru naš, očisti naša srca i zbliži ih! Daruj nam mnogo ramazana i
učini da naš život bude u zadovoljstvu Tebi, o Najmilostiviji. Odagnaj
od nas zulum, zavist, i neprijateljstvo naših dušmana i budi nam
zaštitnik i pomagač. O kako si Ti divan Zaštitnik i divan Pomagač!


1) Vidi: Durretun-Nasihin, Usman bin Hasan Eš-Šakir, str. 9

2)

3) Vidi: Durretun-Nasihin, str. 9

4) Bilježi Buhari

5) Bilježi Buhari

6) Vidi: Durretun-Nasihin, str. 13

7) El-Bekare, 185.

8) Kraj ovog hadisa je u koliziji sa početkom sure El-Kadr. U toj suri
kaže se: Mi smo ga objavili u Noći sudbine - Kadr. Budući da je Noć
sudbine u jednoj od neparnih noći zadnjih deset dana ramazana, odnosno
po mišljenju većine učenjaka ta noć je dvadeset i sedme noći ramazana,
te činjenice ukazuju na slabost navedenog hadisa. Opširnije vidi u djelu
“Tefsir ibn Kesir”, prijevod na bosanski, str. 120.

9) Bilježi Buhari

10) El-Isra, 82.

11) Fatir, 29-30.

12) Vidi: Bistro more pobožnosti i suptilnosti, Ahmed Ferid str. 98

13) Vidi: Durretun Nasihin, str. 14



Hafiz Halil Mehtić

Preuzeto iz Novih Horizonata