الرئيسية
Pubblicazioni
التسجيل
مفاتيح سورة الفاتحة
أولاً:اسم السورة
لهذه السورة:عدة أسماء...منها(1):
1- الفاتحة
وهذا هو أشهر أسمائها.
2ـ فاتحة الكتاب:
وذلك؛ لأنه يفتتح بها في قراءة القرآن لفظًا, وفي المصحف خطًّا ,ويفتتح بها- كذلك – في الصلوات.
وقيل: لأن الحمد فاتحة كل كلام.
ويقول الألوسي: هي: "فاتحة
الكتاب " ؛ لأنها مبدوءة على الترتيب المعهود ,لا لأنها يفتتح بها
في التعليم وفي القراءة في الصلاة كما زعمه السيوطي.
3 - أم القرآن :
وذلك؛ لأنَّ الابتداء بها كتابة
, أو تلاوة ,أو نزولا ـ على قول ـ أو صلاة بها ... وما بعدها تالٍ لها ؛
فهي كالأم التي يتكوَّن الولد بعدها .
أو :لاشتمالها على مقاصد
المعاني التي في القرآن , من الثناء على الله تعالى بما هو أهله , ومن
التعبد بالأمر والنهي , ومن الوعد والوعيد .
وقد كره بعض السلف أن يقال: "أم القرآن " ..وذلك لحديث , لا أصل له.
4 - سورة الحمد:
وذلك؛ لأن فيها ذكر الحمد , واشتمالها عليه, كما يقال: سورة "الأعراف" و "الأنفال" و "التوبة" ونحوها .
5- الشفاء:
وذلك؛ لما رواه الدارمي في سننه , من قول النبي صلى الله عليه وسلم : "فاتحة الكتاب :شفاء من كل داء "(2)
6- الرقية :
وذلك؛ لما ثبت من حديث أبي سعيد الخدري , وفيه:أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال للرجل الذي رقى سيد الحي : ما أدراك أنها رقية ؟ فقال :يا رسول الله ...ألقي في روعي .." الحديث(3)
7- الأساس :
وذلك؛ لأنها أصل القرآن , وأول سورة فيه .
8- الوافية :
وذلك؛لأنها وافية بما في القرآن من المعاني.
وقيل:لأنها لا تقبل التنصيف , فإن كل سورة من القرآن : لو قرئ نصفها في كل ركعة والنصف الثاني في أخرى ؛ لجاز , بخلافها .
وقيل: لأنها جمعت بين ما لله وبين ما للعبد .
9- الكافية :
وذلك؛ لأنها تكفي عن سواها , ولا يكفي سواها عنها ,في صحة الصلاة , بخلاف غيرها عند القدرة عليها .
10- الشافية :
وذلك؛ لأن الأحاديث الصحيحة مشعرةٌ بذلك .
وهناك غير ذلك من الأسماء ما يلي :
11- فاتحة القرآن:
وذلك؛ لما ذكر في التعليل لاسم "فاتحة الكتاب"
12- الصلاة :
وذلك، لقوله تعالى في الحديث القدسي: قسمتُ الصلاة بيني وبين عبدي نصفين الحديث (4)
وهو من باب : تسمية الشيء بمعظم أركانه .
13- سورة الصلاة :
وذلك؛ لتوقف الصلاة عليها .
14- أم الكتاب :
وذلك؛ لنفس التعليل , وبنفس الخلاف المذكور , عند تسميتها ب"أم القرآن "
15- القرآن العظيم :
وذلك؛ لاشتمالها على المعاني
التي في القرآن , وتضمنها جميع علوم القرآن , حيث إنها تشتمل على : الثناء
على الله عز وجل بأوصاف كما له وجلاله ,وعلى الأمر بالعبادات والإخلاص
فيها , والإعتراف بالعجز عن القيام بشيء منها إلا بإعانته تعالى , وعلى
الابتهال إليه في الهداية إلى الصراط المستقيم ..إلخ.
16- السبع المثاني :
وذلك؛ لأنها سبع آيات باتفاق , وليس لها مشارك في القرآن في ذلك سوى سورة أرأيت الذي يكذب بالدين .
وقيل: لأنها تثنى في كل ركعة ,
أو : لأنها تثنى بسورة أخرى ,أو لأنها نزلت مرتين , أو لأنها على قسمين :
ثناء , ودعاء , ..إلخ
ولها من الأسماء كذلك :
17- سورة الشكر :
وذلك؛ لاشتمالها على الشكر لدى من أنعم الله عليهم بالفهم.
18- سورة الكنز :
وذلك؛ لاشتمالها على الجواهر المكنوزة فيها .
ولما روي عن علي بن أبي طالب
, أنه قال:"نزلت فاتحة الكتاب بمكة ,من تحت كنز العرش"
19- سورة الدعاء :
وذلك ؛ لاشتمالها عليه ,في قوله تعالى: "اهدنا"
20- سورة السؤال:
وذلك ؛ لاشتمالها على سؤال رب العالمين الهداية إلى الصراط المستقيم.
21- سورة تعليم المسألة ؛
وذلك : لأن فيها آداب السؤال ؛ حيث بدأت بالثناء قبله .
22- سورة المناجاة :
وذلك؛ لأن العبد يناجي فيها ربه , بقوله تعالى إياك نعبد وإياك نستعين
23- سورة التفويض:
وذلك؛ لأن العبد يفوض إلى ربه في قوله تعالى ..وإياك نستعين
24- النور :
وذلك؛ لظهورها بكثرة استعمالها,
أو لتنويرها القلوب , لجلالة قدرها , أو لما اشتملت عليه من المعاني ,
التي هي عبارة عن النور ,بمعنى القرآن .
ويذكر الإمام القرطبي – من أسمائها – كذلك :
25- المثاني:
وذلك؛ لأنها تثني في كل ركعة .
وقيل: لأنها استثنيت لهذه الأمة – دون غيرها – ذخرًا لها .
ويذكر الإمام مجد الدين الفيزوزبادي – من أسمائها – كذلك:
26- سورة الثناء
27- الحمد
28- أساس القرآن
29- سورة أم القرآن
30- سورة أم الكتاب
31- سورة الأساس
ويذكر الإمام السيوطي –من أسمائها – كذلك :
32- سورة الحمد الأولى
33- سورة الحمد القصرى .
ويلاحظ في نهاية ذكر هذه الأسماء –كما
يبدو- أن فيها بعض التكرار , بسبب إضافة كلمة سورة إلى الاسم أحيانا , أو
تجريده منها , وغير ذلك
.
أولاً:اسم السورة
لهذه السورة:عدة أسماء...منها(1):
1- الفاتحة
وهذا هو أشهر أسمائها.
2ـ فاتحة الكتاب:
وذلك؛ لأنه يفتتح بها في قراءة القرآن لفظًا, وفي المصحف خطًّا ,ويفتتح بها- كذلك – في الصلوات.
وقيل: لأن الحمد فاتحة كل كلام.
ويقول الألوسي: هي: "فاتحة
الكتاب " ؛ لأنها مبدوءة على الترتيب المعهود ,لا لأنها يفتتح بها
في التعليم وفي القراءة في الصلاة كما زعمه السيوطي.
3 - أم القرآن :
وذلك؛ لأنَّ الابتداء بها كتابة
, أو تلاوة ,أو نزولا ـ على قول ـ أو صلاة بها ... وما بعدها تالٍ لها ؛
فهي كالأم التي يتكوَّن الولد بعدها .
أو :لاشتمالها على مقاصد
المعاني التي في القرآن , من الثناء على الله تعالى بما هو أهله , ومن
التعبد بالأمر والنهي , ومن الوعد والوعيد .
وقد كره بعض السلف أن يقال: "أم القرآن " ..وذلك لحديث , لا أصل له.
4 - سورة الحمد:
وذلك؛ لأن فيها ذكر الحمد , واشتمالها عليه, كما يقال: سورة "الأعراف" و "الأنفال" و "التوبة" ونحوها .
5- الشفاء:
وذلك؛ لما رواه الدارمي في سننه , من قول النبي صلى الله عليه وسلم : "فاتحة الكتاب :شفاء من كل داء "(2)
6- الرقية :
وذلك؛ لما ثبت من حديث أبي سعيد الخدري , وفيه:أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال للرجل الذي رقى سيد الحي : ما أدراك أنها رقية ؟ فقال :يا رسول الله ...ألقي في روعي .." الحديث(3)
7- الأساس :
وذلك؛ لأنها أصل القرآن , وأول سورة فيه .
8- الوافية :
وذلك؛لأنها وافية بما في القرآن من المعاني.
وقيل:لأنها لا تقبل التنصيف , فإن كل سورة من القرآن : لو قرئ نصفها في كل ركعة والنصف الثاني في أخرى ؛ لجاز , بخلافها .
وقيل: لأنها جمعت بين ما لله وبين ما للعبد .
9- الكافية :
وذلك؛ لأنها تكفي عن سواها , ولا يكفي سواها عنها ,في صحة الصلاة , بخلاف غيرها عند القدرة عليها .
10- الشافية :
وذلك؛ لأن الأحاديث الصحيحة مشعرةٌ بذلك .
وهناك غير ذلك من الأسماء ما يلي :
11- فاتحة القرآن:
وذلك؛ لما ذكر في التعليل لاسم "فاتحة الكتاب"
12- الصلاة :
وذلك، لقوله تعالى في الحديث القدسي: قسمتُ الصلاة بيني وبين عبدي نصفين الحديث (4)
وهو من باب : تسمية الشيء بمعظم أركانه .
13- سورة الصلاة :
وذلك؛ لتوقف الصلاة عليها .
14- أم الكتاب :
وذلك؛ لنفس التعليل , وبنفس الخلاف المذكور , عند تسميتها ب"أم القرآن "
15- القرآن العظيم :
وذلك؛ لاشتمالها على المعاني
التي في القرآن , وتضمنها جميع علوم القرآن , حيث إنها تشتمل على : الثناء
على الله عز وجل بأوصاف كما له وجلاله ,وعلى الأمر بالعبادات والإخلاص
فيها , والإعتراف بالعجز عن القيام بشيء منها إلا بإعانته تعالى , وعلى
الابتهال إليه في الهداية إلى الصراط المستقيم ..إلخ.
16- السبع المثاني :
وذلك؛ لأنها سبع آيات باتفاق , وليس لها مشارك في القرآن في ذلك سوى سورة أرأيت الذي يكذب بالدين .
وقيل: لأنها تثنى في كل ركعة ,
أو : لأنها تثنى بسورة أخرى ,أو لأنها نزلت مرتين , أو لأنها على قسمين :
ثناء , ودعاء , ..إلخ
ولها من الأسماء كذلك :
17- سورة الشكر :
وذلك؛ لاشتمالها على الشكر لدى من أنعم الله عليهم بالفهم.
18- سورة الكنز :
وذلك؛ لاشتمالها على الجواهر المكنوزة فيها .
ولما روي عن علي بن أبي طالب
, أنه قال:"نزلت فاتحة الكتاب بمكة ,من تحت كنز العرش" 19- سورة الدعاء :
وذلك ؛ لاشتمالها عليه ,في قوله تعالى: "اهدنا"
20- سورة السؤال:
وذلك ؛ لاشتمالها على سؤال رب العالمين الهداية إلى الصراط المستقيم.
21- سورة تعليم المسألة ؛
وذلك : لأن فيها آداب السؤال ؛ حيث بدأت بالثناء قبله .
22- سورة المناجاة :
وذلك؛ لأن العبد يناجي فيها ربه , بقوله تعالى إياك نعبد وإياك نستعين
23- سورة التفويض:
وذلك؛ لأن العبد يفوض إلى ربه في قوله تعالى ..وإياك نستعين
24- النور :
وذلك؛ لظهورها بكثرة استعمالها,
أو لتنويرها القلوب , لجلالة قدرها , أو لما اشتملت عليه من المعاني ,
التي هي عبارة عن النور ,بمعنى القرآن .
ويذكر الإمام القرطبي – من أسمائها – كذلك :
25- المثاني:
وذلك؛ لأنها تثني في كل ركعة .
وقيل: لأنها استثنيت لهذه الأمة – دون غيرها – ذخرًا لها .
ويذكر الإمام مجد الدين الفيزوزبادي – من أسمائها – كذلك:
26- سورة الثناء
27- الحمد
28- أساس القرآن
29- سورة أم القرآن
30- سورة أم الكتاب
31- سورة الأساس
ويذكر الإمام السيوطي –من أسمائها – كذلك :
32- سورة الحمد الأولى
33- سورة الحمد القصرى .
ويلاحظ في نهاية ذكر هذه الأسماء –كما
يبدو- أن فيها بعض التكرار , بسبب إضافة كلمة سورة إلى الاسم أحيانا , أو
تجريده منها , وغير ذلك
.
نزل بتلاوتها في مكة , وبثوابها في المدينة .